市民的王朔们吗？假正经式的黑色幽默？相对社会地位下降后的埋怨？其实，是对体制解构式的反抗，本来是他不行，但他总说是政府不行。
那么，是读者杂志或于丹们的心灵鸡汤吗？不明道奢谈安贫乐道？没满足何谈知足常乐？不知心在哪里大谈心的安放？其实，就是闭眼反现实、类推反逻辑。
网络产生了马云，艺术是否将产生于网络之上？我看到的是，网络语言试图覆盖现实痛苦的努力一一失败。在经过短暂的排比和夸张的喷子年代后，对现实的无力感使网络文字进入了自嘲的反讽阶段，当自嘲不能覆盖痛苦时，自黑的屌丝们把无奈放大，现在进入自残的阶段，用极端语言来寻找痛点，好吧，既然大家都不好过，就互相伤害啊，我们来看恐怖片。这样真的好么？
微信中秀恩爱、秀食品、秀包包、秀旅游，差什么秀什么，其实就是差钱秀钱。
其实每个人的财富都在增长，但心跳的频率却不固定。就像中国式过马路，车与人比胆，速度的不确定性让人和车都惊慌失措，因为钱上了高铁，心还想步行。
这是一个最好的时代，所有人都在前行，拆迁户和网红们捡到了天上掉下的馅饼；开发商和煤老板挖出了土地里的元宝。财富溢出效应张扬在广场舞大妈的音乐里、在杀马特更换的手机里。这是一个最坏的年代，所有人都在恐慌，钱潮飞奔中，没有人可以安全地拖拽感情和灵魂。在这个没有出世精神的时代，心灵没有维系的基点、价值没有停泊的锚地。
漂泊。大水捞浮财，这个大潮应该与我有关，我可以提供是似而非的价值体系，拿出依据模糊方向指引。如果他们只看包装的话，我貌似可以解决恐慌。哈哈，这是一个算命的时代！
不错。在酒桌上的自持和沉默是对的，唐装和折扇的搭配是对的，坐姿笔挺和步履沉稳也是对的，没有表情就是最好的表情。在故意有所选择的市场中，我的生意随圈子内的知名度而悄然上升。
可笑。一个贫困山区的流浪者，给富人指点迷津；一个没有初恋的年轻人，给美女指导婚姻；一个半路出家的初学者，给某些高手们讲解命运。
荒诞。我从不主动谈收费，但所得超过在学院算命的十倍；他们的问题中没有钱字，但所有问题的核心都离不开钱。
第十六章北京，我来了
北京，我来了。我带着崇敬而来，带着梦想而来。红墙黄瓦的故事、熙熙攘攘的人心。历史的沉淀在时代潮流的奔腾中，尘土飞扬。我站在号称宇宙中心的五道口，看人车往来，听大地震动。看空旷的故宫，历史的厚重感超过了我的期待；看金融街的高楼，现代的新人类让我心生羡慕；看北大清华的校园口，曾经朝圣的心态被小商店的吆喝击得稀碎；看横穿马路的电三轮，失序的街道让我失望透顶。首都，在这不协调的混搭中让我感受到中国最大的江湖。
一个从小贫困的小子，见到纸醉金迷的世界，内心的第一呼唤一定是：挣钱！挣钱是为先生树碑立传的必要条件，挣钱是入世要做大丈夫的起码标准。
我选择了朝阳区，在一个别墅区邻近的一个普通小区租了一个一室一厅，月租金虽然贵达一万，但要混进去，先得靠近来。据我观察，这里集中了中国大部分的明星和中国北方的土豪，他们的共同特点是：钱多、人傻，在名利场中巨大的不确定性，促使他们急切需要心理的安慰和前途的指引，这正是我这学艺不精的算命者最好的市场。如何打开市场呢？必须先从身边人下手。
每天傍晚，小区里有些衣着光鲜的人在遛狗、闲逛、攀谈，对这些潜在的目标，我仔细观察。我发现两个人值得注意，房东蔡大妈整天有闲，而且喜欢到处八卦，小区的人她大多认识，她是本地拆迁户，本小区房子她就有四套，自己住一套大的，其余三套出租。还有一个姓乔的美少妇，衣着精致、对人礼貌、神情忧郁，她也整天有闲，每天要遛两次狗，她住在五栋，这是我们小区最大的户型了，起码有二百个平方。我想，广告宣传员和服务对象有了，但先要做些包装和铺垫，包装就是我在学院外的升级版，铺垫还要等机会。
我通过窗户观察她们，但基本足不出户。有天下午，我看见乔姐牵着狗在小区花园四处焦急寻找什么，蔡大妈也在四处搜寻，我马上按诸葛马前课，依时辰起推，得“小吉”，断曰：“小吉最吉昌，路上好商量，阴人来报喜，失物在坤方，行人立便至，交易甚是强，凡事皆和合，病者褥上苍”。机会来了！我迅速下楼，来到花园，貌似闲庭信步，实则针对蔡大妈踱步而来。
大妈一见我，说：“小庄，来得正好，你也帮小乔找一下钥匙，她刚才遛狗时不知掉在哪里了。”
我装模作样地掐指一算，沉吟片刻说：“大妈，我知道在哪里，我不去找，你找到还给她，千万不要说是我告诉你的，切记切记。”大妈将信将疑地看着我直点头：“我不告诉别人，快告诉我，她钥匙在哪里。”
“失物在坤方，应当在小区西南角，你去那里一定找到。”
大妈立即向西南角跑去，不过几分钟，她拿到一串钥匙高喊：“小乔！小乔！找到了！”
小乔立马向她奔去，此时，我也即时撤回，在房间坐等蔡大妈上门。
对于喜欢八卦的大妈，会把交换秘密当成巩固友谊的武器。我要故作神秘，要给她一种捡便宜的期待感，越让她们保密的事，她们越会口口相传。她们才是最
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