卷第三

道我就找你了！

表哥在寺里住了几天才走，在寺里那几天老帮大家挑水做饭什么的，见谁跟谁聊天儿。临走的时候还问法聪，有没有兴趣去冒充吐蕃和尚，说觉得他特别合适。法聪说我哪冒充得了。表哥说没事儿啊，我教。吐蕃话我会不少呢。

表哥走了之后，大家反映，同样的建议，表哥差不多每个和尚都给了一遍。

131.

大家都挺好奇，问法聪，咱表哥什么来历？就专业倒腾和尚？法聪说应该不是，以前每次见这表哥他在做的事儿都不一样，老换着，最早是打龟兹等地往这边贩卖乐器，后来卖螃蟹，再后来也不知道怎么就当了摇铃的游医，还做过衙门里的书吏、开过旅舍，买卖度牒的事儿也干过，但都没干成，干段时间就换个项目。

大家说，听起来，就是个混子啊，是不是？法聪说，嗯，是混子，不过倒还算是个比较可爱的混子。

132.

荀二郎三十多岁的时候，有段时间老做一些奇怪的梦，梦里有大哥。

没忍住，跟娘说了，说娘我最近老做怪梦。娘腰坏了，好多年下不了炕了，正端着碗喝凉水，说梦见什么？荀二郎说梦见我大哥。娘接着喝，说梦见你大哥干什么？荀二郎说梦见我大哥睡着了躺在咱家炕上，你和我爹拿一块大石头砸大哥脑袋。

娘不喝了，把碗放下，嗷的一声大哭起来。这一哭就停不下来了。刚开始就是哭，浑身颤抖，仿佛将死之人捯气儿一般地哭，然后就是边哭边骂，指天指地地大骂。荀二郎听了半天才听明白，是骂荀二郎他爹。偶尔能听清两句，是“你个王八蛋早早死了，现在我怎么办？怎么办……”后来又抱着荀二郎哭，说“我以为你们还小呀……”，“我们也是没办法……”

133.

其实荀二郎的妹妹后来也常梦见大哥，只是跟谁也没说过。她老梦见大哥追着她，边追边跳，还呵呵地笑，要脱她裙子。

134.

刘美丽小时候，隔壁邻居家有个柳姥姥，每天挎着篮子走街串巷，去大户人家的深宅大院里卖针线、卖胭脂、卖铅粉、卖花钿。小孩们都喜欢这柳姥姥，因为柳姥姥的篮子里老有好吃的，有时候是酥糖果脯，有时候还有风鸡熏肉什么的，反正都是大户人家的小姐太太们给的，柳姥姥自己牙口不好，经常分给这帮小孩儿吃。

后来刘美丽才知道柳姥姥并不是卖针线花粉为生，柳姥姥的篮子里有个石杵，柳姥姥会用那石杵帮人打鬼胎。具体怎么个打法没人清楚了，反正据说若有谁家清白女子，被鬼物纠缠，结了鬼胎，都知道找柳姥姥就有办法。

135.

又据说，有时候这石杵好使，真能把鬼胎堕下，有时候也不好使，花了钱费了事，胎儿还是安然无恙瓜熟蒂落。但这也不要紧，还找柳姥姥就行——柳姥姥不仅能帮忙收生，还能帮你把已经生下来的婴儿放进她那篮子里，带出家门。带到哪去？柳姥姥从来不说，也没人真的要问。有人说那些孩子都被柳姥姥溺死埋在了自己家后院，甚至一度老有人乱开玩笑说要去柳姥姥家院子里刨刨看。老有人说，没人真去。

那时候除了刘美丽他们这些小孩，街坊邻居都不待见柳姥姥，说这老太太做这路生意，没有好下场。可不知为何柳姥姥一直活到九十四岁才死，临死前几个月还挎着篮子在街边坊内走，见人就笑，打招呼，慈眉善目，老菩萨似的。

136.

冬天，几十里外的一个村子出了怪事，派了个人来请金道士，让他去给看看。金道士去了，直接被领到那村边的河岸上。

金道士一看也愣了，河水里不知为何冒出好几十根大冰柱子来，像一片冰雕的小树林。

金道士也搞不清这是哪路妖仙，让村里人备了些祭品，摆了个香案，作了回法，说不知您是哪路神仙哪家妖魔，更不知道您平白无故整些这玩意儿是要干什么，不论是仇是冤，还望明示。

不一会儿，大冰柱子上显出一个字来：玩。

137.

韦嗣立说他以前打猎时发现过一群野猪，会直立行走，会用火。两条后腿儿站着，前腿儿跟人手那意思差不多，没这么灵活而已。火不知道是生的还是留的火种，反正是会用，烤火、烧东西吃。不会说话，但瞧那眼神儿，估计也快了。韦嗣立本来是逮着了只小野猪，但看这意思，也有点犹豫，还是给放了。后来再去找，发现都搬家了。

韦嗣立后来不打猎了，只偶尔在林子里挖点陷阱什么的，运气好的时候，也能逮着一些獐狍野鹿之类。通常都是比较蠢笨的那种才会掉进去，但也有一些，韦嗣立一看就明白：自杀的，遇上事儿了，不想活了。

138.

韦嗣立自己后来也是自杀的。他最后那几年不太爱回家，自己在林子里搭了个小棚子，住那里头。有时候打猎，有时候读书，有时候望天或瞧树。

有一天早上起来，看天气不错，也没遇上什么事儿，就转身回棚子里，翻出根儿绳子来，拴树上了。附近的松鼠以为他要弄个吊床躺会儿，可接着就瞧见韦嗣立自己把脑袋伸进绳套儿里