的方法有的是，但是想要长久保持下去，却不那么容易。无论是谁，能够令萨拉曼卡失踪140年之久，无疑是个中高手。
能够以高屋建瓴之势破解凡俗手段的，唯有神明。
和其它预言类法术相比，通神术的限制很多。祭司只能向她信奉的神祗或神使提问，得到的回答通常却只有含糊不清的‘是’、‘否’或者‘不清楚’。它的准确率却是此类法术中最高的：施展通神术必定能得到神祗已知的正确答案。
骨头问我：“你有把握用通神术找到那家伙？”
没等我回答，半精灵先摇了头。“我主劳薇塔也不可能尽知万物的秘密。如果你觉得只要向神提问就能得到答案，那就大错特错了。恐怕祂的回答全是‘不清楚’。”
我们一步一步来，抽丝拨茧，总会找到线索。首先，萨拉曼卡到底是什么人，究竟从哪儿来？
半精灵思索说：“我觉得那家伙可能是一个红袍巫师，塞尔的红袍巫师。你转述的巫妖原话是‘他隶属于一个地表巫师的组织。大约在二百年前他来到卡尔德兰，申请建立贸易租界……’一个地表巫师的组织，使用‘贸易租界’这个名词，据我所知，符合这两个条件的只有塞尔的红袍巫师。那魔法投影的光头以及脸上的奥法刺青也符合。”
骨头舔了舔嘴唇。“哇噢，看那货硬邦邦的八块腹肌，可真不像个巫师。”
……魔法投影只有脑袋和肩膀，你从哪儿看出的八块腹肌？
...
这个“红袍巫师”在地表势力很庞大吗？
半精灵说：“非常庞大。红袍巫师在很多国家都有贸易租界，他们把租界视为塞尔领土主权的一部分，租界里执行塞尔的律法，甚至还驻扎军队保卫它，用他们的话讲，‘仗剑行商’。”
领土主权，还有律法？等一等，我们是在讨论一个独立国家？
“对，塞尔是由巫师统治的国家，一个拥有十多座城市的很大的奴隶制国家。我在那儿呆过一阵子，不过是在拉磐德拉省，每年上缴贡金却不参与任何本土事务的自治省。”
你对塞尔人的死亡崇拜有了解吗，尤其是与红袍巫师关系紧密的？
“这我哪儿知道？红袍巫师的领袖兼亡灵学派的首席萨札斯坦姆就是个存在了好几百年的巫妖，他跟他那个成天摆弄死人的学派里的变态们都该算有死亡崇拜倾向吧？
“等一等，或许有一个……跟萨札斯坦姆有关，据说他放逐过一个叫‘维沙隆’的竞争对手。后来堕星海沿岸出现了一些信奉巫妖之神的新兴宗教，这个神和被驱逐的前红袍巫师同名，也叫维沙隆。但是巫妖之神的教会从不在塞尔传教。
“还有就是‘死路漫长’武僧院，那些沉迷于探讨死亡哲学的和尚勉强也跟死亡崇拜沾边，‘死路漫漫其修远兮，吾将上下而求索’，势力很大。但跟红袍巫师没什么联系。”
萨拉曼卡失踪是在140年前。你知不知道那段时间塞尔有什么重大事件，譬如大范围传播了某种信仰，又譬如红袍巫师组织发生了什么变化？
半精灵女祭司昂起头，挺起被胸部撑得高高隆起的上身皮衣。
“当然有，我为什么要去塞尔？140年前，也就是穆历3379年亦即谷纪1245年，阿加萨曾经预言的痛苦之年。那一年坠星海以北所有地区都开始营建我主劳薇塔的神殿，‘鲜血低语’教会最早就是那时在拉磐德拉省建立的。”
“这算个屁，”骨头插嘴，“那一年卡尔德兰的黑皮突袭了苛刻熔炉上层地区，我爷爷的爷爷的爷爷的最小的弟弟当时正在拉裤子没能跑掉，被抓走了，八成死在了外头，这他妈的才算重要。”
半精灵怒视灰矮人三秒钟之久，重新转向我。
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