在深呼吸后终于开口道：
“如果我认为死一个好过死九个人，这是功利主义；
相反，如果我选择九个人的岔道，因此碾死了九个人，这是道义论；
因此我将花所有的时间去思考哪种解决方式更具美德，但马车已经碾死了九个人，这是美德伦理学；
所以我权衡何种方式不会侵犯对方的权益，这是权利本位伦理学；
那如果我把那一个平民放到九个人的岔路上，再让自己也躺上去，任由马车碾过最后碾死十一个人，这便是死亡主义。”
全场因为多米的陈述而陷入了沉默。
沉默中，他毫不避让地对上了康纳苍老的双眼：
“正如您之前所说，这道题目没有一个标准的答案。
我所说的不过是其中的一些可能性，而所有可能性，都是由当今所开发出来的人伦道理延伸出来的结果，道德怀疑论、道德虚无主义、超现实主义、机械伦理学、利己享乐主义等，都有对应的无数种答案和无数种变相的回答。
在没有新的人伦理学出现前，我所说的一切答案都隶属于其中一个可能性。
所以您可以认为，我没有做出任何一个回答，也可以是做出了所有的回答。”
说到这里，多米突然想到了什么，补充了一句：
“如果硬要我选择一个的话，我想我会遵从关系伦理学，救下与我关系密切的人，即使只有一个……”
更多内容加载中...请稍候...
若您看到此段落，代表章节内容加载失败，请关闭浏览器的阅读模式、畅读模式、小说模式，以及关闭广告屏蔽功能，或复制网址到其他浏览器阅读！