辅助神农氏共同治理人族，并发明了最原始的烧陶，大大的丰富了人族的日用品品类。
同时，还组织人族女性大量种植麻，以麻织出了麻衣，让人族开始摆脱依赖兽皮的原始人状态，开始穿麻布衣服。
这边共工也不甘落后，也是开始发力，提点神农氏完善龙纪官人族疆域的管理体系，人才选拔体系和人才培养体系，以更好的治理人族。
又是一年农耕收获之日，但收成却依然不理想，他发现这农作物品种不好，也不高产，种植费时费力不说，还收成不好。
“老师，这农耕费人力，收获还少！不知道老师可有解决办法！”
于是他去请教老师共工，他想听听老师有什么建议。
“这天生万物以养人，天地自然物类何止万万，你只需要用心，自然就可以找到解决眼前困境的办法！”
共工可不能和听訞一样，不能直接代劳做了，只能引导，毕竟听訞虽然是帝师，但确实半个人族媳妇，她烧陶、制麻衣算是直接给人族做贡献。
等地皇功德圆满，人道意志自然反馈给天道阵营气运。
主要是这功德本就属于听訞，传说中，神农氏妻子听訞也确实协助管理人族和烧陶、制麻衣。
听老师这么说，神农氏没有不高兴，反而很兴奋，他听说天皇伏羲也是老师指点，自己去思考和寻找解决人族问题的答案的。
坐享其成，并不是他的风格，他想通过自己努力走出自己的道，和天皇伏羲不一样的道。
因为人族现在管理体系完善，治理效果得到提升，他不需要一直盯着。
现在人族也不似后世封建时代那么勾心斗角，人心贪恋权势，从而政令不通，玩忽职守…等等。
现在的人族可以说上下一心，朴实单纯，一心为人族服务。
所以，神农氏才有空随老师共工游走大自然，寻找解决人族农耕作物的品种。
游历人族疆域十年，神农氏陆陆续续先后找到，并普及人族农耕的黍、稷、菽、麦、稻五谷作物。
不仅大大提升了农耕的产量，还丰富了人族农作物的主食品类。
这十年，听訞也为神农氏生了三个孩子，二儿子叫姜居，大女儿瑶姬，小女儿叫女娃。
三十五岁左右的地皇神农氏，其威望在人族也如日中天，不下于对天皇伏羲的尊重。
因为他确实为人族管理，人族温饱做了非常大的贡献，基本上不会有饿死的人族出现了。
而人族虽然有天皇伏羲氏传下的先天八卦，和九针医药，但对疾病治理和预防还是非常粗浅和有限。
人族常常有人病死，和疾病折磨，好不痛心。
“老师！这疾病折磨犹如天灾，防不胜防…不知可有减缓病症的方法！”
地皇神农氏久为上位者，身上气质已经日渐威严，但还是非常谦卑来询问老师请教。
“这建木之上乃天帝花园，其中有瑶草可治百病…但这并不是根本解决人族疾病的方法，想要解决人族疾病，需要你辩识百草的药性，以不同药性才能真对的治百病…此乃辨证论治不二法门…而天帝手上有一件宝物神鞭可辨别百草，你且…如此…这般……”
共工给神农氏说了两个方法，一个治标，一个治本，然后给他出了个主意。
其实这是早编好的剧本，好让昊天天帝沾点气运而已。
这是鸿钧老祖给天庭谋算的好处，不然光秃秃的天庭也太寒酸了，有气运自然不怕没人来。
这叫种得梧桐树，自引凤凰来。
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