出身民间的刘娥，是亲眼见过养不活孩子的家庭抛弃女婴，育婴堂里被抛弃的女婴非常多，还有一些直接选择溺死，死得无声无息不为人知。
刘娥不理解，她如此渴望与先帝有一个属于自己的孩子，无论是男是女都好，可是没有，最后不得不借腹生子。
然而民间那么多生育了孩子却不愿意养。
养不活还能理解，可后世能养活，为什么也要抛弃女孩？
明明后世女性不需要被困在家中困在土地上，明明可以走出去从事更多职业养活自己。
刘娥非常生气，却有有些无能为力。
隔着这么遥远的千年时光，她是不是要做些什么，告诉后世人，女性也可以很优秀？
【从历史规律可以看出，每一个王朝末年，女性都是处于被压迫到底层的地位。】
【然后人口过剩的男性开始厮杀、抢夺，製造战争，带来王朝末年的天下大乱，自我消耗大量人口，再重新开启一个新时代，重新开始新的社会资源分配。男性自己残杀掉多余的人口，缺少社会劳动力，再开始重视女性，让女性出来工作。】
天幕放出一系列的王朝末年，放出女性地位起起落落的周期，与王朝兴衰的周期。
从母系氏族到父系氏族的过渡期，正是在仰韶温暖期。因为温暖期条件适宜种植，物产丰富，没有了生存压力，有了更多私有财产，诞生了私有制。
父系权力，便是伴随着私有制的诞生，开始抢夺女性，抢夺子嗣，以继承自己的私有财产。
远古大地上，穿着兽皮和麻衣的远古男人抢夺着陶器、骨器等作为私有物品，抢夺着种植业、畜牧业的领地作为私有领地，抢夺着女人和孩子作为私人财产，抢夺走女性的神权来为自己的权力正名。
伴随着战争，伴随着人类的争斗，时间来到奴隶制时期，但是有些情况依然没有改变。
王与王的战斗，方国与方国的战斗，仿佛在重新上演远古时期的战争。
天下熙熙攘攘，战火燃起又熄灭，最后被嬴政一统天下，短暂的统一之后，是再次的分裂。
随后，时间又来到了封建制度时期。
西汉末年，地主豪强，世家大族，垄断资源，垄断了土地和女性，同样是在掠夺资源；
东汉末年，重复着西汉末年的豪强垄断。
唐朝，从唐初的开放，到唐末的保守，帝王对外政治能力不行，就开始盯着女人的裙钗；节度使到处抢夺士兵，刺面不允许离开，把士兵变成私人兵器。抢夺女人，以贞操作为隐形的刺面，不允许改嫁，把女人变成了私人玩物……
一代代的极端压迫下，造成男女比例极端失衡，还带来了光棍起义、女性起义。
【德国哲学家黑格尔曾说：「人类唯一能从历史中吸取的教训就是，人类从来都不会从历史中吸取教训。」纵观世界人类发展史，发现无论朝代更迭、经济发展等活动都在不断的重复过去。】
【「历史总是不断地重复」，这一点，我们能从历史上很鲜明的看到，能从女性地位的起起落落上看到。】
「女子的地位，果然是一代代下降的。」
上官婉儿想想自己，以一介罪臣之女的身份，走上女相地位，到后世，恐怕再也不会出现这样的奇蹟。
「从唐往后，下降的真是比那瀑布下流还快。」
「现在，我们帮她们往上捞一捞。」太平公主手里拿着新鲜出炉的科举试卷，这是武周朝第一届男女混考的科举试卷。
「就看我们这一次能捞上多少人才！」
「大宋没有继承大唐的女性地位，是我的错。」刘娥眼神坚定，站在殿外。此刻，心中的想法已然坚定。
刘娥穿上了自己的那间龙袍，站在铜镜面前，看着龙袍的眼神有些痴了：
这件龙袍，她准备好久了。
一直没胆子穿到大臣面前，还想着实在不行以后穿着下葬。但是自从天幕说起养子在她死后扒了自己龙袍，刘娥气得索性豁了出去。
既然本就要打压女性，那为什么不大胆一回，先把女性地位抬得更高？
刘娥微微一笑，转身对着震惊的宫婢道：
「朕要上朝，宣众臣！」
「脚都缠住了，还怎么自由？」马皇后怜惜地感嘆，低头看看自己的脚。
若是当年自己也缠足，战乱时期还来得及逃跑，来得及活到今天吗？
皇帝虽然总嘲笑她大脚，她此时却无比庆幸，自己没有缠足，有一双完整的大脚。
再看看一旁的书籍，是朱元璋曾经命天下印刷的各种女德女诫书籍，马皇后随便翻阅几下就以不喜欢扔在一旁。现在看，还是很嫌弃。
「脑子也被约束了，不就是又缠足又缠脑？」
还好，天幕出现了。
马皇后想起现在正在携带公主们干得事，越发支持公主们大胆地走出皇宫。
马皇后翻出自己的首饰嫁妆：「女儿们都干活干得热火朝天，我身为国母，也得做个表率。」
比起文人们空虚的「贤后」名声，她还是更喜欢，看到民间的女孩子能因为自己过得更好。
【男人们总觉得女性的地位与自己无关，却忘了，这个世界本就是由男女两性组成的，本就需要共同强大还能平稳地支撑着一个家庭、一个国家。】
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