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注释：白糖，唐代的文献有白糖的出现，不过据考，那时的白糖指没有杂质、干净的糖，颜色为黄赤色。如今吃的白糖是北宋时期，製糖工艺不断提升后，糖的颜色变得越来越浅、越来越白。中后期的《天工开物》则写了「黄泥水脱色糖法」被认为白糖是明朝中后期才有的，这方面有争议。——《中国製糖三千年》

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第12章 洽谈

夜幕初临，汴梁的街头巷角热闹纷扰，李家却渐渐沉寂。

后院的一间房中烛光微亮，李云杳捧着从沈亿陆那儿借来的《丧服》，凑近光源处，全神贯注地看着，遇到不解之处则会提笔在纸上写下来，准备有机会再请教沈亿陆。

照理说她有系统的辅导，不需要别人的答疑解惑才对，奈何系统当初坑了她，——系统的藏书并不丰富，只有固定的教材，用千百年后的义务教育来打比方的话，系统就只有教科书，其余辅导资料、课外书、练习册只能靠她自己去找。

李云杳才知自己被坑：「你的藏书如此匮乏，如何辅导女进士？」

系统厚颜无耻、理直气壮：「对啊，系统只是根据现有的教材辅导学生，学生有什么书本，系统便负责根据该本书的内容进行辅导。」

李云杳：「……」

得了吧，以你们系统这么古板的辅导方式，给你二十年你都未必能培养出一个女进士来。

系统反思：「你说的有道理！」

然后它就颁布了一些新规：李云杳作为夫子，她比当学生会多一些任务，那就是要写学习心得、做笔记文章、写教案等，每半年还要经过一次「年中考试」，检验她的学习成果、考验她的灵活教学能力。

李云杳：「……」

总觉得系统是在恶意报復她。

明知系统坑，可为了她所嚮往的世界，她不得不总是去向人借书。

去年吴彦祚病逝，然后她刚好在准备两个月后的「年中考试」，——写一篇优等的悼祭文。——这是她写来悼祭自己祖父并准备在忌辰烧给他的，恰好得知吴家有万卷藏书，于是她计上心头，将悼祭文修改了些地方，作为吴彦祚的悼祭文送给了吴家。

别看吴彦祚是武将，他本人是很喜欢读书的，家中收集了万卷藏书，藏书量比大部分文臣还多。

只可惜他并未要求自己的子孙读书考科举，除了长子吴元福好学、擅长写文章和精于书法之外，其余儿子不是武夫，就是年幼还未有才学。因此他的这些藏书，就让李云杳动心了。

李云杳的悼祭文写得非常好，感人肺腑（主要是倾注了她对自己祖父的思念之情），让吴家的人羞愧不已，认为错过她这么好的儿媳妇是他们的损失。

借着这次李云杳的主动示好，吴家又燃起了恢復婚约的念头。

当然，因为吴家在治丧，所以吴家并未提出来，但从吴元樊后来对李云杳频繁地提及他们过往的感情来看，他是有这个心思的。

李云杳一边敷衍他，一边从他那儿忽悠来了不少书，——要不是沈霁后来出现，对他们冷嘲热讽了一通，把吴元樊气得回家闭门治丧，她估计还会继续为了白嫖吴家的书籍而丢掉节操。

虽然失去了白嫖吴家藏书的机会，但李云杳也并非什么都没得到，她的悼祭文为她博得了「有情有义有才学」的好名声，而且文章写得好，也入了不少士人的眼，因而获得了「才女」的美名。

她不在意这些虚名，可不得不说，虚名这玩意儿带来的好处会更多，——她爹不再对她嗜书的行为表示不解，她去向一些学识渊博的大儒请教问题时，他们也十分乐于指点她，令她受益良多。

今年闰二月开贡举后，她弄到了进士科的试题，然后自己尝试进行了一次考试，之后将卷子送去给曾经指点自己学问的知制诰、史馆修撰扈蒙那儿请他点评。

知制诰是负责起草诏书的官，而史馆修撰则是馆职。能带馆职的都是朝廷所储备的人才，就连宰相都是带馆职的比较清贵。这两个官职若不是学识渊博、通晓典籍的人是无法胜任的，而扈蒙曾是进士出身，又主持了今年的贡举，若能得到他的认可，李云杳对自己的学问也就心中有数了。

前些日子扈蒙回復她说：「可惜你非男儿身，否则今年的贡举，能在三十名内。」

李云杳既遗憾，又不遗憾。她遗憾的是自己没有机会参加科举考试，但自己的名次只能排在三十名左右，假使让她去考，她也是会落榜的。考不上，那名次是多少便不重要了。

为何？

无他，从大宋立国至今，虽然年年都开贡举，奈何每一次录取的名额只有数人，最多不超过二十人，今年的贡举更是只及格了十个人，可想而知这竞争之大。

李云杳自问自己才读书七年，底子浅薄，想要挤进前十，她还需再钻研数年。

系统安慰她：「以夫子的才学，教导沈继宗是绰绰有余的，且科举规矩每年都在变，而夫子没有机会向考试官行卷，若能，也会大大地增