他的继承人就去城里住，总是拉开些距离。你们那边不是这样吗？”
“我们家的距离就拉太大了，父亲和我当家的兄长意见不合。”模样干净之人叹道，“我兄长似乎也没以前那样狂热了，由于一路不顺，渐渐失去信仰。家父反而越发痴迷，唉……从前他老人家还没信教的时候，我们家在九州拿下六州，拥有这么大的地盘。后来由于我父兄四处逼人入教，搞‘十字军’砸佛寺，渐失人心，结果一败再败，如今剩下不足一州之地了。在日向、耳川之战中，我们四万大军被萨摩那边义久家族数千兵击溃，威望顿减，家臣离散。不出几年之内，更被义久家族打的毫无还手之力，所领之地锐减至丰后一州还不足。若再丢掉这块领地，我家就无处容身了。搞不好最后我还要来你们这儿寄食，讨碗饭吃。”
“随时欢迎，”信照拍了拍我脚边晃动大脑袋的信雄，笑道，“来跟信雄罢。他最肥，不缺你一碗饭。你们那边谁混不下去，都可以来找他。你就放出风去吧，我们信雄这边收留人。”
信雄埋头在我脚边，闷闷不乐的说道：“我最想要的，却不给我。不想要的，又来很多。”
“算了，来我这儿吧。”有乐旁边一个面色阴晦之人低着头默默饮酒，忽哼一声，说道，“信雄公子不会理解你的信仰。”
模样干净之人躬身揖谢道：“承蒙三斋大人看得起。”面色阴晦之人低着头说道：“随时想什么时候来都行。”
“这是大友亲家，”有乐见我吮着筷子愣眼而望，就指着模样干净之人，介绍道，“宗麟次子。大友家族的家督义统之弟。他们父子都是受洗的信徒。”
“他到底是亲家还是儿子呀？”闻听我好奇地问，信照他们皆笑了起来，有乐说道，“不知道宗麟为什么给他这个儿子取名叫‘亲家’，总之他名叫‘大友亲家’。对了，亲家，你爸爸是不是跟你的岳母结婚了？他跟亲家母结婚，你岳母就变成了你的继母，也叫‘亲家母’。你有什么想法？”
亲家幼时资质平庸，父亲很为他的未来担忧。遂命其出家为僧。不想这反而激起亲家的自强，后来还俗，作了大友家庶流、属于旁支的田原亲贯之养子，但由于亲家随父亲受洗入耶稣教，养父则信奉禅宗，因信仰的问题与养父不睦。
日向、耳川之战后，田原亲贯趁大友家大败之际与大友氏另一旁支田北鉴重谋反，亲家率军平定，一路追到筑前击杀了养父与田北鉴重。后来，因与兄长义统不和，起兵争夺家督，但由于父亲宗麟还健在，未能成事，结果是被没收领地逐出大友家。
此后流浪四处，曾跟信照、有乐他们一起厮混，也来跟过我一阵子。随我去秀吉那边居住，被秀吉身边的人忽悠参加文禄之役，到朝鲜那边吃马。瘦骨嶙峋地回来后也还留在秀吉家臣底下靠朋友混饭，关原大战朋友败亡，他又流落无依，九年后流浪多年的亲家出仕藤孝家族，在藤孝之子“三斋”忠兴手下仕官，俸禄百石。从此安心世代为其家臣。
“三斋”忠兴讨厌男色，不容许部下有这样的行为。与父亲一样，同样对和歌、能乐精通，此外两人亦专长于泳术。
不仅精通水性，他所著的“三斋茶书”很好。三斋跟随千利休学习茶道，是利休七哲其中一人，利休被秀吉下令自尽时，赶往探望的弟子只有忠兴与古田织部。利休长子千道安日后被赦免，关原战后得忠兴收留照顾，享有俸禄三百石的知行。
与他父亲一样，忠兴属于乱世中顺应潮流，活得十分聪明的一位。
忠兴平生唯一的向其主君表示不服从那次，与利休有关。在秀吉已经对利休表露了明显的不满和恶意的情况下，他毫不避讳，专程护送老师利休回到界町。这位看透世事险恶，一生谨慎小心的武将，在对利休的感情上，却表现出忘我的高尚一面。
秀吉病死后，忠兴开始与家康接近，并将三男忠利送往江户成为人质，晚年将家督的位置交给三男忠利。当忠利被移封到熊本城领五十四万石的时候，忠兴出家隐居，剃发为僧。
“人跟人真没法相比，”模样干净之人涩然道，“有的人不是不努力。然而世上不少人再怎样努力也不成功。许多人以为自己行，白白折腾一辈子，最后发现还是白折腾了，什么事也干不成。甚至活不下去，无法生存。”
“为什么不成事？”另一人亦有同感，敲着筷子感叹道，“你也不能说他不努力，可就是啥也干不成。就算比谁都勤奋，到头来却还是白忙一场，我不是说你们啊，甚至我也不是说昨天烧书的阿胜。令我感慨的是，总有不少人，也不是没才华或不勤奋，天生却是失败者。我不是说你们啊！”
“说就说呗，我们也不在乎。”信照勺汤尝味，眯着眼笑道，“我不在意，信包也不会放在心上，有乐尤其不在乎。他甚至连试一下都不想尝试，直接就不争取。”
“争取什么呀？”有乐问了一声，我转面瞧他。信照摇头笑道，“你什么都不争取。还不如旁边这妞儿呢，你看她努力尝试往外逃了多少次？”
我不好意思地笑吮调匙道：“哪有……”
“别否认，”信照笑着勺汤给我尝试味道，说道。“大家都看出来了，你就是不想留在我们这家里是吧？”
“不是不想，”我垂下眸子，舔着调羹说道，“这家里挺好的。”
“别不好意思。”模样干净之人苦涩的说道，“我也不想留在我家多呆一天。尤其我家的糟心事儿多得很。且不说我爸爸一把年纪了
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