的魔力谁也没法抵挡，日夜耳鬓厮磨、天天相濡以沫，已然恩爱几百日了！她跟第二个丈夫度的蜜月还挺长，两口子整天粘在一起，老男人为了使她早日怀孕给他生养子嗣，缠着她没日没夜的在寝帐里厮混，都不怎么出来，差不多共度将近一整年‘蜜月’直到身怀六甲，如胶如漆。他倆的亲热缠绵时光远远长过她跟前夫在一起的新婚日子。”有乐边听边噗噗的喷血四洒。
我在小胖子怀抱中转头急问：“他要亲我了，那我要不要这就给他亲？”宗麟没好气的反问：“你说呢？”
小胖子油光满面的伸嘴索取道：“亲亲！亲亲……”
“亲你的头！”我抬膝顶了小胖子一下，趁他猝然吃痛呼苦，我用力将他推开，转身就跑。宗麟拍手叫好，“当下这个反应就对了，如此表现简直可圈可点！”
有乐喷着血问：“对在哪里？患难鸳鸯，劫后重逢，难道不应该相互搂抱在一起哭诉别情吗？”信照在旁摇头嘀咕道：“她有什么别情好诉？已然另有丈夫了，成亲后与老男人相处密切，连孩子也快要生产啦。难道移情别恋也要诉给前夫听吗？是不是要告诉前夫，我要生蛋啦，不过跟你没关系……”有乐吐血道：“就算她没什么好说的，听她前夫诉一诉千里寻妻的艰辛也好过如此绝情呀。”
“对呀，我来救她这么辛苦，千辛万难四处寻找，求遍了能帮忙援助的人，幸好先前认了老王汗为义父，还找到了结拜兄弟扎木合，东奔西走，煎熬了许久，才盼来了援兵赶跑蔑儿乞这伙强盗。终于跟去年刚新婚就被掳掠的妻子见上面了，却连亲也不肯亲一下，居然还遭其打击胯部，而致身心受创。遭到此种令我不解的对待，究竟是为什么呢？”小胖子既委屈又悲愤的捶胸问道，“莫非她变心了？”
“这还用问？”有乐喷血道，“要不要我去摘些绿草做个冠帽儿给你戴上？去年你就早该戴了，还等今年？你真是不见黄河不死心，见了还不溺死你！”
“我插一句啊，”有个毛发卷曲之人敲着碗说道，“那个蔑儿乞部落，在我们拜占廷这儿也有记载的。蔑儿乞部落很早出现，拜占庭史家曾提及唐帝国边境有一个称为‘木乞里’的靺鞨部落，柔然汗国被突厥消灭，大批柔然人逃亡此部，人极好战。有人说他们是西伯利亚的叶尼塞人与通古斯人。不过从他们的部族名字而言却属于蒙古部落。他们的名称有人说是墨尔根，即是神射手。他们既游牧也养鹿与打猎。”
信照在旁说道：“据五代史书的记载，蔑儿乞部落是一个凶强的部族，其人用大弓长箭，杀死他族人再生食其肉。他们常四出打劫，爱掳人勒赎，还有个外号叫‘袜劫子’。蔑儿乞部落是成吉思汗部落的世仇，经常互相攻击。蔑儿乞部人曾侵袭铁木真营帐，并一度抢走他的妻子孛儿帖。部落族长脱黑脱阿打算把孛儿帖送交王汗，王汗后来归还铁木真。中途生产了术赤。他们也曾掠走王汗，逼迫他杵米。”
“看来这是一个有名强悍的蛮族部落。”毛发卷曲之人托钵道，“连我们这边也听说过他们。不过因为抢了这个女人，后来他们玩完了，从此就被成吉思汗派兵追杀不休，蔑儿乞部落正式灭亡。他们族里的美女忽兰是成吉思汗很喜欢的妃子，生有一子。但并未因而停止追灭，成吉思汗派速不台一路赶绝他们，脱黑脱阿有个儿子被术赤收留，带回蒙古，成吉思汗仍命术赤诛杀他。剩余一些蔑儿乞残部族人逃亡伏尔加和保加利亚……”
“有记载又算甚么出奇？”宗麟冷哼道，“你们拜占廷那个东正教，早在唐宋朝代就在中原那边立碑了呢。景教碑听说过吗？景教就是东正教……”
因见信雄他们瞠愣不解，宗麟啧然道：“景教，即唐代传入的耶稣教聂斯脱里派，也就是东方亚述教会。景教起源于叙利亚，是从希腊正教亦即‘东正教’分裂出来的耶稣教派，由叙利亚教士君士坦丁堡牧首聂斯脱里创立，在波斯建立教会。汉地景教的名称为教徒自己所取，唐建中二年，吐火罗人伊斯出资于长安义宁坊大秦寺立《大秦景教碑》，内有‘真常之道，妙而难名，功用昭彰，强称景教’数语，可能是取光明辉煌的含义。唐朝时曾一度在长安兴盛，并在各地都建有‘十字寺’。唐武宗会昌废佛，景教同时遭受殃及。后来衰微，元朝再度传入，教徒与来自欧洲的天主教基督徒并称为‘也里可温’。元亡后，再次衰落。”
毛发卷曲之人点头说道：“聂斯脱里为东罗马帝国君士坦丁堡主教，他这一派的教义很特别，不承认玛利亚为天主之母；不用偶像，但保留十字架。不承认罗马教派的炼狱。但崇拜祖先。他们食素，教士不吃肉。教务总管由选擧产生。由于这些主张与行为，在东罗马被视为异端，终遭罚出教会。一部分追随者逃至波斯，得到波斯国王保护，成立独立教派，与摩尼教、祆教共同形成波斯当时的三大宗教，流行中亚。”
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信雄发出甜嫩的声音，惑问：“我们为什么扯这样远呀？”有乐模仿秀吉的样子，挠嘴说道：“对呀！我们为什么会扯到这边来了？”长利在旁指了指信照，憨笑道：“还不是因为那谁！刚才他一直纠结宗麟先前提及的‘被掳九个月怀上别人孩子’之事，就越扯越长，扯到草原上了……”
“不是我偏要纠结那事，”信照捏着青蛙说道，“你们不觉得有疑点吗？
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