第八十七章 一战封神

封建立后周，刘崇在太原建立北汉，杨信归附后周，杨业及其妻折赛花落籍北汉。杨家父子分居两国，各保一方，从此成为两条道上的人。

杨业对刘崇忠心耿耿，而且武艺高强，是难得的人才，北汉皇帝刘崇非常喜爱杨业这孩子，就让他拜在太子刘钧的门下，成为刘钧的养子，自己的养孙，赐姓刘，改名刘继业。

杨业家传的是三十六路梨花枪，但是杨业却喜欢用刀，在北汉，他遍访名师，遇到江湖异人金刀祖师，学会了八十一路金背砍山刀，征战沙场所向披靡，人称“金刀令公”刘继业。

以骁勇著称的杨业先是担任保卫指挥使，以功升迁到建雄军节度使。杨业一生的主要时间都是在为北汉效力，由于杨业战功卓著，北汉人称其为“无敌”。

《宋史》中提到，宋军几次与杨业的交锋，全是以杨业的失败告终。如杨业与宋将党进战于太原城下，杨业跳进护城河泅水逃跑，后来靠城上垂下的绳索，才得以逃生；

北汉主刘继元投降以后，杨业还在太原城头苦战防守，直到赵光义派刘继元亲自招降，杨业才大哭解甲归降。

刘继业归降北宋，赵光义素知刘继业威名，授予他左领军大将军，郑州防御使。同时恢复他的本姓杨，北汉没了，“继业”就不必了，改名单字“业”，称杨业。

所以说，《杨家将》中的头号人物老令公杨业，竟然跟大宋对抗了将近三十年的北汉功臣名将，他一生中绝大部分时间，忠的君是北汉的君，报的国是北汉国，这或许是那些说书人觉得最尴尬的事。

如果说杨业在北汉有什么可圈可点的事迹，那就是他是北汉晋北边防的抗辽英雄，“无敌将军”。

射雕引弓，策马大漠孤烟，有良人相伴，要什么繁华三千？杨业戍守边关，夫人折赛花在府内组织男女仆人丫环习武，教授子女武艺。

历史上，杨业有七个儿子，《宋史杨业传》载：“马重伤不能进，遂为契丹所擒，其子延玉亦没焉……业既殁，朝廷录其子供奉官延朗为崇仪副使，次子殿直延浦、延训并为供奉官，延環、延贵、延彬并为殿直。”杨业死后，朝廷将他的儿子供奉官杨延朗升为崇仪副使，次子殿直官延浦、延训同为供奉官，延環、延贵、延彬同为殿直官。

杨家七子，到底谁是老大？

大多数人认为杨延昭名列次子之前，首先受封，当为老大；也有人说，在陈家谷口战死的杨延玉是老大，之所以把杨延昭放在前面，是因为他最有名，而且官位高，故列于前。历代传说中，认为杨延昭是杨业第六子，故称杨六郎。

杨延昭到底算老几？史书中没说明，杨业何时出生，史书也没有说明。不过，我们根据史书记载推断一下，《宋史》载：“（杨业

）弱冠事刘崇，为保卫指挥使，以骁勇闻。”古时男子二十岁为成人，要行加冠礼，因二十岁的年纪身体尚未强壮，故称弱冠。

刘崇在太原称帝，建立北汉是乾祐四年。杨业弱冠追随刘崇，假定951年，杨业任保卫指挥使是二十岁，那么958年杨延昭出生时，杨业已经二十八岁。

如果杨延昭是老大，他下面还有六个弟弟，杨七郎出生时，杨业起码已经四十多岁了。可见，说杨延昭是老大，这个说法站不住脚。杨延昭排行老六，倒是很有可能，若是这样估算，杨大郎出生时，杨业至少已有十八岁了。

如果杨延玉是长子，一切就好解释了，上阵父子兵，史书上记载，杨延玉一直跟随杨业作战，直至战死疆场。按照常理，杨业有长子，不可能带一个未成年的孩子南征北战的。因此，我们可以断定，杨延玉是大郎，杨延昭作为杨六郎是实至名归。

民间口口相传的杨家七子：大郎杨延平、二郎杨延定、三郎杨延安、四郎杨延辉、五郎杨延德、六郎杨延昭、七郎杨延嗣，名字真正对上号的只有六郎杨延昭，其他的都是浮云。

说来也怪，杨家七子都对杨家祖传的三十六路梨花枪情有独钟，对杨业成名的金刀反而没什么兴趣。

杨家枪法，杨延昭同杨延玉二人学得最好，杨延昭得了枪法的一个“巧”字，杨延玉得了一个“猛”字，兄弟二人从小就随父亲征战疆场。

杨业其他几个儿子也都在朝廷任武职，但没有出战的记录，历史上明确继承杨业衣钵的，只有六郎杨延昭。同杨业一样，杨延昭威震边关，宋真宗赵恒称赞为“治兵护塞有父风”。

太祖皇帝赵匡胤，字元朗，由于要避讳，杨延朗入宋后改名杨延昭。

也有史籍记载说，宋真宗赵恒梦见神人指引，告诉他赵家祖先是赵玄朗。赵恒追尊赵玄朗为上灵高道九天司命保生天尊大帝，庙号圣祖。所以财神爷赵公明是中国历史唯一一位被封为皇帝的神仙。

赵玄朗被封为皇帝后，玄、朗二字成为世人的避讳，孔圣人的封号“玄圣文宣王”也被改为“至圣文宣王”。由于要避讳财神爷赵玄朗，杨延朗后来改名杨延昭。

延昭这个名字，取“天日昭昭”之意，发誓要为父亲杨业的死讨回公道，昭雪冤屈，他就是《杨家将》演义中著名的三关大帅六郎杨景杨延昭。

关于杨六郎的名字来历，有学者据《大象列星图》中关于星象的解释做出推论，南斗六星固主兵机，为大将之象，而作为大将之象的北斗第六星主镇幽燕北方，杨延昭长期对付燕地辽军，辽国人把杨延昭看做是他们的克星，是天上的六郎星宿下凡，因此称他为杨六郎。辽国人是不是这么想的，没有人知道，这只是宋人单方面的推