第九十四章 封禅未遂

典”。

太平兴国八年六月，充州百姓四千一百三十九人，在当地官员带领下，浩浩荡荡，来到东京开封，上疏请愿，请求皇上封禅泰山，搞个自我表扬的歌功颂德大典。

这么多的人千里迢迢能同时来到开封，如果是走路，最起码要一个多月，官府每天管盒饭和住宿，也是一笔不小的开支；如果是走水路，沿着赵王河到开封，起码要准备一百条大船，这也是一项不小的花费。由此可见，这么多人能来到开封请愿，肯定吃了不少苦头，遭了不少罪，相当不容易。

太宗没考虑这么多，他给出的答复是两个字：“不行”。

雍熙元年四月，泰山兖州七县的百姓又来了一千多人。这次是百姓主动请求来的，当然了，盘缠和跑腿费必须是官府出的，要求皇上封禅泰山。太宗给出的答复依旧是“不行”。

“这不对啊？！”文武百官都知道，他们的皇上是个非常好面子的人，为什么两次请愿，皇上都不答应，问题到底出在哪里呢？

百官们纷纷去请示宰相宋琪。宋琪做宰相的时间虽晚，他岁数可是比赵普大多了，雍熙元年这一年，宋琪已经六十八了。宋琪是太宗做晋王时的老部下，太宗的所思所想，他比谁都

清楚。

宋琪，字俶宝，幽州蓟县人，燕云十六州被石敬瑭割让给契丹后，宋琪一家就成为契丹国治下的汉人。会同四年，契丹开设贡举，宋琪高中进士。成为寿安王耶律璟的王府侍读，耶律璟就是后来的辽穆宗。后来，宋琪被幽州节度使赵延寿征辟为幕府从事。

契丹攻破开封，灭亡后晋，宋琪作为赵延寿的幕僚，随军进入中原。不久，宋琪进入赵延寿的儿子赵赞幕府，担任记室，从此定居中原。后汉、后周和大宋初期，一直在赵赞的幕府担任从事。

乾德四年，宋琪被召入朝中，授为左补阙、开封府推官。晋王赵光义担任开封府尹，对宋琪礼遇有加，但宋琪与宰相赵普交好，让赵光义很不爽，将其外放出京。

赵光义即位，又将宋琪召回朝中，对他依附赵普一事当面诘责。宋琪叩头谢罪，表示要悔过自新，被授为太子洗马，不久改任太常丞。后又出任大通监知监。

作为太宗的潜邸旧臣，赵光义觉得宋琪还是有一定能力的。太平兴国八年，在历经宦海沉浮之后，宋琪被擢拜为右谏议大夫、判三司，后又改任左谏议大夫、参知政事。赵普罢相后，他与李昉一同升任宰相。

在大宋，宋琪是唯一一个事奉过契丹和大宋两国皇帝的官员，依然能受到太宗的重用，还不被怀疑，确实有其过人之处，从政秘籍。

为主子歌功颂德的事，宋琪义不容辞，他干得很嗨。

兖州第二波请愿团到京不久，以宰相宋琪为首的文武百官，搞了个联名请愿团，包括文武百官、夷狄首领、和尚道士、乡绅名流、甚至一些老寿星，共有两万六千三百五十人，请求皇上封禅泰山。

这个请愿团，各界人士都有，人员多，代表性强，要求强烈。给出的理由也不容反驳：“国家统一、四方宾服、祥瑞频现、万民企盼。”

这回太宗总该答应了吧，可是，太宗依然很谦虚，他给出的答复还是两个字：“不行”。这就好像明星出场，掌声不热烈，气氛没达到高潮，是死活不肯登台的。

太宗道：“封禅的帝王要有尧舜禹汤这样的功德，朕还做不到，国家治理还没足够好，安定团结还有不少问题，不能举行封禅。”

第一次百官上表，以失败收场，紧接着，第二波又来了。这回给出的理由依然不容反驳：“文治武功、文德化成、祥瑞频现。”

太宗这次又拒绝了，理由是：“武功，都是将士们浴血奋战的结果，是武将们的功劳；文德，是文武百官们的功劳；祥瑞，那是上天的垂佑，这些跟朕都没多大的关系，不能举行封禅。”

宋琪心想，“皇上，你玩我呢？这么多人都陪着你一个人，三番五次的折腾，有意思吗？这玩意关键是耗银子啊！几个月的薪水，都花得差不多了，您老人家也该见好就收了吧。开弓没有回头箭，请愿这事，那必须死磕到底！”

文武百官不是老百姓，他们就在皇上的眼皮底下，有的是时间跟你死磨硬泡，第三次上表，很快就如潮水般再次涌上来。

这次给出的理由干脆利落，简单明了，同一个字三件事：“盛德、盛世、盛瑞。”

太宗道：“朕已经说过多次了，朕条件还不具备，这个封禅不能举办。”

宋琪等文武百官，又傻眼了，大家直勾勾地望着太宗，一肚子的小问号。朝堂上，静得连掉一根针都能听到的。好尴尬啊！

太宗愣了一阵，又道：“众爱卿跟百姓们的心愿，朕是知道的，百姓们几次三番跟你们说，要举行封禅大典，如果举行这大典，果真能满足天下亿万百姓的心愿，能为天下百姓祈福，朕倒是愿意去做这件事。”太宗的意思是说，他不是为了自我表扬，而是为了给天下的百姓祈福，才答应举行封禅的。

无论如何，经过百姓们有组织有规模的两次请愿，文武百官的三次请求，皇上总算是答应了，宋琪他们掻痒终于掻对地方了。

太宗此言一出，朝堂上顿时群情激奋，满朝文武，山呼万岁。

雍熙元年四月，太宗隆重宣布，今年十一月二十一日，在泰山举行封禅大典。

◆皇宫失火

很多看官关心的问题是：太宗皇帝到底有没有资格举行封禅呢？那我们就来说说。

统一，由于太宗的威逼利诱，占据泉州、漳州的陈洪进和占据两浙的吴越王钱俶，主动把自