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第四十章 两大宗师的任务

其实嬴政在第一次修炼御龙天经的时候就可以感觉自己的身体十分适合修炼的,但嬴政对于自己的悟性那就是不敢恭维了,毕竟无论是嬴政的前世还是融合现代人李紫阳的记忆都没有过修炼的经验,这让嬴政如何能够甘心。

因此嬴政就将武功的修炼暂时的放在一边,安心的发展势力嬴政当过皇帝深刻的知道一个国家机器的可怕力量,单单的靠嬴政自己几乎是没有可能在短时间内实力突飞猛进,

至于像寇仲与徐子陵那样的升级几天不见就可能提高一大截,在嬴政看来就是歪门邪道,看看寇仲与徐子陵的结局就能知道,以两人这么好的修炼资质与妖孽悟性在大唐剧情的结尾竟然没有达到破碎虚空的境界,这不是在开玩笑吗

两人修炼到可是长生诀啊,关于长生诀,据嬴政的信息可知是历代口口相传,乃出自上古皇帝之师广成子,以甲骨文写成,深奥难解,诸多先贤曾阅此书,虽不乏智能通天之辈,但从没有人能够融会贯通,破译全书。

全书共七千四百种字形,但只有三千多字算是破译了出来。

书中,还密密麻麻的布满了曾看过此书者的注释,但往往比原文更使人摸不着头脑。

但此书中有七副人形图,姿态无一相向,并以各种符号点缀,好似指引一般,犹如述说着某种修炼法门,但不谙其意者不练犹可,若勉强依其中符号催动内气,立时气血翻腾,走火入魔,危险之极。

在大唐双龙传共有四大奇书,此书却被传最广,却也最玄奥,自古修炼有成者却从无闻着。

原著中,双龙也只是误打误撞,按照第六和第七副图修炼而成,因为他们体质契合,或许也是位面之子的缘故,才最终练成,成就一代宗师。

这么高规格的武功竟然没有破碎虚空可以想象寇仲与徐子陵这一路的奇遇是把自己的天赋生生的浪费掉了。

“夫以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。”

嬴政的眼界在融合了来自未来世界李紫阳的记忆,虽然嬴政不知道修炼的事宜,但对于修炼的忌讳那是有着清楚的认识。

看看双龙的结局,对于将目标放在诸天万界的嬴政那是完全不能容忍的,嬴政哪怕短时间不修炼也不会做出自毁城墙的傻事。

嬴政清楚到自己的不足,当然想要弥补。

通过对于个个世界的情报分析还真让嬴政找到了一些方法。

在嬴政与张三丰几位武道宗师的交流,武功其实在初期就是对于自身潜力的开发,悟性的强弱就代表着你对于身体的掌握,如果能用悟性体悟身体的每一分变化掌握身体的每一份潜能,那么铸造出的根基就越浑厚。

无论是日后境界的提高还是掌握武技的速度都要远超常人。

因此在修炼初期并不需要你领悟什么天地大道什么法则之力在嬴政看来是玄之又玄的东西,对于掌握身体嬴政还真的在记忆里找到自己适合的东西。

它就是——国术,一个只杀人不表演的功夫,锻炼筋骨皮,到达巅峰能够做到完全掌握自己的身体。

等级分别是明劲,暗劲和化劲,先说明劲,明劲就是将身体的力量练成一个整劲,明劲大成只是一拳一脚都带着全身的力道。

”暗劲对应三层道理的炼气化神,说着玄乎其实就是将劲力圆融,运用圆通,形成自己的拳意,将精气神都带入其中,化腐朽为神奇,要有精诚之道才可成功。

”化劲,当暗劲大成神气充盈,周身四肢动转,起落、进退皆不可着力,专以神意运用之。

以意驭气,以气力,意到力道,所谓一羽不能加,蝇虫不能落便是如此。

之后就是抱丹抱丹就是精气内敛而不漏,全部锋芒收敛,行止坐卧圆融一片,即是拳术的修为,也是心境气度的升华罡劲就是可以在身体周围形成气墙,就是是下雨天走在外面也能做到滴雨不沾身。

至于巅峰境界的见神不坏就是一个人对自己的肉体及精神的掌握已经达到人类的极致,对自己身体和精神的任何损伤都可以治疗!

三重功夫,易骨,易筋,易髓。

这其中的某些思想与嬴政修炼的御龙天经筑基篇有些相似。

在嬴政的印象里有关国术的时期是在被蛮夷统治的清朝后期到民国的初期这段时间,不知道是天地元气的消散还是什么原因,以前的内功与道法竟然毫无作用变成一些封建迷信的东西。

原本作为张三丰晚年无意创出的不需要天地灵气只修己身的内丹体系,竟然成为了武林人士的最后救命稻草。

经过一点点的改进,创造的拳术从大枪术中演变来的,古代的将军在战场上使枪,一枪扎去,人家一挡,枪头反弹,反而可以把敌人的兵器打落,因为枪杆子有弹姓的根基理解的不同也出现不同的变化。

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清朝末年,由孙中山领导的革命党人,多次刺杀满清高官,甚至亲王。

其中多倚仗武林中人出力,后来民国建立,曰寇侵华,为了强国强种,孙中山,冯玉祥等人大力提倡武术,由政斧成立中央国术馆,把各门各派的武功,如形意,太极,八卦,通背,螳螂,八极,戳脚,洪拳,铁线,劈挂,弹腿,摔跤等许许多多的武功,统一称呼,这种只杀敌,不表演的武术,就叫国术,又叫内家拳。

国术的修炼比起需要悟性的武功要容易一些,一旦嬴政可以修炼到国术的见神不坏的境界可以调动身体的任意一块肌肉,想必在修炼时几乎就是如有神助。

加上几大宗师的辅助,御龙天经的修

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