第五十章 十殿阎罗

悔将自己彻底抹杀。

对于塔拉的紧张嬴政并没有在意，就算现在的嬴政说再多塔拉也未必相信，与其多费口舌倒不如用结果来说明。

嬴政将自己的意志传入鸿蒙祭坛，经过与鸿蒙祭坛之间的神秘联系，嬴政将自己的改造思路进行详细的介绍与说明，这可是关系着嬴政未来征战诸天的一张底牌，嬴政丝毫不敢马虎大意。

通过鸿蒙祭坛反馈的消息嬴政因为没有具体科学的衡量单位，只能以第一次献祭获得造化丹的数量为基准这次的数量大约是嬴政当时获得的五倍之多。

这样惊人的数量一度让嬴政有点害怕与担忧，气运可不是儿戏要是损失太多，未来遇到困难不要说是逢凶化吉，遇难呈祥，能保住小命就谢天谢地。

这并不是嬴政这个千古一帝没有霸气，君不见那个获得鸿蒙造化塔的倒霉蛋李紫阳，还没有开启自己的精彩人生直接来了一个穿越千年送人头，让现在的嬴政捡了便宜。

对于嬴政来说现在的自己远没有可以喊出“我命由我不由天”这样高调话的实力，因此气运的献祭嬴政是慎之又慎。

好在身旁的龙老给与嬴政一道福音，气运是一种玄之又玄的东西，并不是一尘不变的，因此在这些日子里通过鸿蒙祭坛嬴政收复了一大批手下，并且嬴政的势力铁血盟也在众人的努力下造福一方百姓，正所谓善恶到头终有报，多行不义必自毙。

嬴政如今的气运的浓厚程度已经不可同日而语，即使是献祭如此巨量的气运也不会有太大影响，顶多以后出门的时候被狗咬，或者走在路上被别人误以为是采花大盗暴打一顿。

try{mad1();} catch(ex){}

在知道献祭气运不会对嬴政自己有太大的影响之后，嬴政没有迟疑继续进行下去，嬴政决定大不了以后不出门就在自己的屋内修炼，嬴政还不行祸从天降。

这十副面具都是来自东瀛扶桑之地，受当地的文化影响所以面具的图案以及鬼影兵团士兵的着装与能力，与神州大陆并不相符。

既然要重铸当然要从里到外的改变，十副外表类似恶鬼的面具，这数字与数量让嬴政一下子有了方向几个字出现在嬴政的脑海里——十殿阎罗。

阎罗这个名词在战国时期是不存在的，阎王，就是阎罗王，或称阎罗大王称阎魔王阎魔，即琰摩、琰摩罗，原系梵语之译音。

阎王原是古印度神话中间的主宰，有兄妹双王之说，称兄治男魂，妹治女魂。

以阎王作为的主宰，掌管地狱轮回，在凡俗世界大约是战国之后的几百年，南北朝时传入华夏大地。

早期只来了阎王一人，而后由治事分现为五人，其僚佐有十八人。

唐代时，就有天帝册封阎罗王，并由其统率五岳卫兵之说，同时也有地狱分为十殿，十殿均有主，称地府十王。十王各有名号，合称十殿阎王。

可以说十殿阎罗是人的一种想象，但当嬴政得到鸿蒙造化塔的那天起嬴政相信终有一天嬴政一定可以到有地府的世界，作为千古一帝的秦始皇嬴政，前世不仅要做地上的霸主还要做地下的霸主。

前世的一介凡人嬴政都敢有这种想法，如今的嬴政野心只会更加的大。

嬴政这也是不仅要成为地下世界的霸主，嬴政他还要建立一方地府，有功之人寿元无尽，有过之人即使是死也不会轻易饶恕。

依照记忆中的十殿阎罗模样与职责，嬴政开始按照自己的心意进行调整。

只见鸿蒙祭坛上，不知从哪里出现一些神奇的点点黄光，慢慢地融入十副面具当中，原本面具上的狰狞恶魔面孔慢慢的消散，变成一块白板。

根据嬴政的想法一点点的改变成自己想要的样子，为了可以让这十副未来面具的主人——十殿阎罗，真正的效忠自己，嬴政在最后的成功之时将自己的血滴入每一张面具当中。

今后无论如何只要带上这副面具，那么就会受到面具的影响慢慢的就会效忠于嬴政，最后成为嬴政真正的死忠分子。

这也是嬴政敢于相信塔拉的重要原因之一，十殿阎王是民间流传主管地府十殿的十个掌控者。

嬴政并没有改变他们的叫法，十殿阎王，其名分别为：一殿秦广王、二殿楚江王、三殿宋帝王、四殿仵官王、五殿阎罗王、六殿卞城王、七殿泰山王、八殿都市王、九殿平等王、十殿转轮王。

第一殿秦广王豹眼狮鼻，络缌长须，头戴朝天冠，专司人间生死，统管吉凶，负责统筹全局发布任务，嬴政将这个位置交给了早已经决定的塔拉。

有鉴于秦广王的职能，属下是内穿黑衣外套血色战甲的，关节部位的地方有着骨质的倒刺，头盔与面罩连为一体图案是参考秦广王的样子，因为是全身身披铠甲让其拥有更强的抗击能力，而他们手上的武器是钩镰枪，枪长七尺二寸，其中枪头为八寸。

枪头上尖锐，其下部有侧向突出之倒钩，钩尖内曲。

枪杆长六尺，粗圆径为四寸，以阴木制成，杆尾有铁鐏，长四寸。

游龙一掷乾坤破，孤枪九连国境绝。

狠绝天下百世兵，冷凝来路万人坑！

第二殿楚江王原本是专司活大地狱、剥衣亭，寒冰地狱。

楚江王短脸阔口，头戴紫晶冠，身着长袍。人员待定。

第三殿宋帝王专司黑纯大地狱。

现世中作乱犯上者或制造纠纷者去此殿。

宋帝王横眉瞪眼，双手于胸前捧笏第四殿五官王专司合大地狱、血河地狱。逃税、经济舞弊者去此殿。算是少有的文官行列。

五官王皱眉瞪眼，连耳长鬃，头戴方冠，身穿长袍，左手在膝前握一个念珠