第三章 晨露花茶

他似乎并没注意，不禁松了口气。

入了观门，是一片开阔的广场，观内殿宇七座，向前望去便是主殿三清殿。孙若涵的手不知是否有意，在牵上之后就再也没有放下。

又是这样顺其自然的……碧君在心里暗暗嘀咕，但其实并不排斥，反而露出了笑意。

孙若涵这样的“狡猾”让她有些开心。

玄妙观历经一千六百多年，几经损毁、几经修复，名物古迹很多，有象征四海归一的四海亭，象征八荒六合的六合亭，五代时期的古井，还有台湾无极三清总道院赠送的重达一吨的“独角神牛”。一对神牛，台湾、苏州各一只，象征海峡两岸同根同源，期待和平归一。但要说镇观名物，非三清殿中的石刻“老君像”莫属。

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玄妙观中的老君像，其画出自画圣吴道子之手，碑上的题字是唐玄宗的御赞，又由颜鲁公颜真卿代书，宋代石刻家张允迪摹刻，经手的四人，每一位都是鼎鼎的人物，所以这块碑又被称为“四绝碑”，毫无疑问的国宝级文物，但它只是不显眼地立在三清殿的一角，少有人关注。

来烧香拜神的人，满心都是所求之事，大约也不会对所谓的“文物”感兴趣。而来往的游人，只关心自己的照相机镜头能留下到此一游的记录，既然神灵的大殿不方便拍照，不能发微博、不能发朋友圈，那自然懒得投去宝贵的视线。

所以石碑上的老君只是一指问天，咧着嘴哈哈的笑着世人。天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。两千多年了，似乎都没变过。

碧君和孙若涵当然也是这样的俗人，他们并没有进三清殿。求考试好成绩，求到三清祖师大概是有些“越级”了，恐怕是不会理会的。道教的神仙总是很周到，想求神仙，总有对应的神位来接待。福禄寿三星，就把大多数人所求所愿给包圆了。

当然，说到考试，要拜的自然是位于广场东侧，供奉文昌帝君（文曲星君）、孔圣人和朱熹的文昌殿了。

正在这时，一个举着小旗子，带着“小蜜蜂”的年轻女孩，领着一群不成队列、三三两两走着的游客来到了中庭。这显然是导游带着的旅行团了。

“各位，我们现在来到的玄妙观，位于姑苏城的正中心。待会儿进三清殿，大家会看见大殿的匾额上写着‘圆妙观’三个字，并不是给大家带错了地方。”女孩说着，游客也捧场地笑了几声，“‘玄’改‘圆’是在清朝，为避康熙皇帝玄烨的名讳，而这块牌匾也是康熙御笔亲书的。说起这玄妙观有十八景……”

导游带着游客渐渐走远，碧君的视线随着望去，有些羡慕，也有些紧张。

“大概会很忙吧。”

“诶？”碧君望向突然出声的孙若涵。

“经常要四处跑，日晒雨淋，很难再有自己的时间。有时会遇到一些难办的游客，有时会遇到一些难办的事、难办的人，这些都需要自己去解决。”孙若涵的眼睛盯着她，灼灼的视线，让碧君下意识的要逃避，但心中的倔强又让她忍着，“这些事情，你都准备好了吗？”

碧君没有回答。

她准备好了吗？这种事若是轻易能够明白，她今天又何须来烧香。

年轻的导游，和她差不多的岁数，自信的微笑着迎领游客走向远方。

自己也能那样自信，面对一位位他乡的游客介绍自己的故乡吗？那短短几天的接触，也许就是这些游客对这座城市所有的印象。那么她的一言一行都将代表这座城市，她真的有这样的资格吗？

“呐，”孙若涵打断了碧君的沉默，“你看那块石碑，知道是什么吗？”

孙若涵指的是三清殿前广场台阶旁的一块石碑，高二丈（6.5米），宽八尺（2.5米），整个石碑上却空无一字。

“无字碑，这个我知道。”碧君想了想便开口：“元朝时忽必烈崇道，曾与玄妙观里一些高道私交很好。明灭元后，朱元璋为了清理元代的影响，在玄妙观设置道纪司，没收了五十顷香火田入皇庄。道纪司找了浙东名仕方孝孺，刻《清理道教碑》以纪此事。”

这块碑，正是面前的这块无字碑。碧君停顿了片刻，继续说道：

“朱元璋驾崩后，燕王朱棣起兵，推翻建文帝夺得皇位，称永乐帝。他命当时已经是翰林侍讲学士的方孝孺起草登基诏书，方孝孺身穿麻衣上殿，面对朱棣诛九族的威胁宁死不从，称‘宁诛十族，不写诏书’。然后，气急的朱棣竟真的下令诛其十族。”

株连九族已经是恶法，但就算这恶法，也没有十族的规定。朱棣随性将方孝孺的学生、门人、朋友都列入这第十族，仅为一纸诏书，诛杀了873人，流放了数千人。

方孝孺忤逆皇权而死，他生前的著书、信笺、碑刻自然都不能留下，烧书、砸碑在多处上演。

但是苏城的百姓不认可，一个文人的坚持从不该是获罪的理由。在当时的环境下，自然没人能保下那块碑，但数名苏城的石匠在一夜之间抹去了碑上的文字，成了一块无字碑。

从那天起，玄妙观有一块镇海石碑的说法就流传开。每当外人问起，便说这是镇压海眼的神石，神石若倒，则海水倾覆大地。但只有苏城人自己知道这块石头是什么，它不是《清理道教碑》，而是一介书生为了自己的坚持，在皇权的屠刀下发出的最后一个声音。

方孝孺很傻？当然傻，为了一张诏书，他不但牺牲了自己，还连累了数以千计的亲人、朋友，朱棣依然登基了，依然是高高在上的永乐大帝。

但是每一位华夏子