钱。许雨铭给的银钱太多了,虽之前说全部赏他,但他也不敢真个就全部拿走,那可是快三十两银子啊,两套绸衫用了十八两,还剩下十多两呢,他只是依照老规矩,拿了一些客人不会在意的小钱,这次客人给的多,索性拿了半两银子。
许雨铭接过包裹,解开了外层了两层包布,里面是崭新的两套绸衫,丝毫未湿。他没有接那银子,点头对小二道:“剩下的钱赏你了。”小二不顾身上水湿,连连点头哈腰道:“谢谢公子,伺候公子是我的荣幸,不知公子还有什么吩咐?”
他满面红光,恨不得上去就给许雨铭擦鞋掸衣。这次客人随手打赏的十多两银子银可是能抵得上他一年多的工钱啊,受点雨淋又能算什么。这次终于可以给家中老母买上几斤好久没吃的上好五花肉,也可以给自己那新婚的妻子买些首饰,自从年前她跟了自己,不但没有享福,还整天熬夜给陈员外家洗衣,晚上还要照顾双目失明的老母,真是苦了她了。
这边铁姓大汉瞧见小二这幅摸样,冷哼一声,心道现在的人真是势力,为了钱真是尊严都不要了,亏得大爷刚才还同情你,想到此不由心中郁结,干脆不再看他,举起酒杯,大声道:“干!”“干!”
许雨铭虽目视饭菜,却将堂内诸人表情细微之处尽收眼底。这些人在他眼中,根本懒得与其交流,在他看来,这些人浑身浊气,经脉堵塞,武道不成,仙路不通,在红尘中碌碌不醒,挣扎徘徊,有何能耐让自己正眼看之。
他却不知,自己陷入了一个极大的误区,自从目睹了林姓老道的残忍冷酷,自己机缘巧合突破到了聚气境,在那巨峰几天几夜,再加上纵云而下不死的经历,让他觉得自己已经是那高高在上的仙人,与凡人不是一类。
这种想法是非常错误的,莫说他只是一个小小的聚气境修真,便是那高高在上的金丹大能,也不能完全不在乎这些凡人。
虽有仙凡有别之说,但修者毕竟还不是仙,只是踏上了去往[仙]的道路,本质来说,他们只是拥有力量的凡人。
何谓[仙],简单说,万劫不死,寿载无尽,仙最基本的定义就是无限的寿命。
纵使分化元婴境的通天彻地的大修,寿载也是有限,几万载是不在话下,但是不能突破,终有尽头。
修真者,便是引天地之造化,聚山川之灵气,为己身所用,修身体修灵识修元神,这三者俱皆超脱,少一不可,才能成就无上真仙。元神在金丹境以前是感觉不到的,只有金丹境才能察觉一二,并开始初步修炼元神。
所以聚气境的修真者,主要的修业就是身体和灵识这两方面,当你灵识突破境界以后,肉体也会随体内灵气的质变产生玄妙的变化,此时便可说是突破了境界。
许雨铭此刻用的就是最低级的灵气探查,真正的灵识筑基境才能修出,此时他所用的不过是体内气海灵气外放,周身几丈动静都能察觉到。
境界到了首先就要修心,没有与境界相符的心境,那这个境界只是一句空话。修心的道路,按上古时期人族修真正统的方法来说,便是一步步的舍弃自己作为[人]的情感,贪嗔痴恨爱恶淫食,凡人的种种情感欲望必须都要舍弃,最终成就无欲真仙。但是修真者怎么会没有欲望?无欲何以苦求大道?这种正统的修心方法在古修真时期就已经被淘汰了,已经被证明最多修到元婴之境,便舍弃不了再多的情感欲望,若全部舍弃,那便不是自己了。
近几万载的修真者,修心境的方法,各不从一。有的是境界到了,突破了,闭关个几百载,稳定境界,或者与同境界的道友论道辩法,相互印证,也能达到提高心境的效果。各大门派提高弟子心境的方法,就是弟子到了一定境界,便将其赶下道场,融入凡俗,于无数凡人中走商贩货,或是耕种田地,或是入朝为相,在滚滚红尘中体悟凡人心境,历练数十上百年,如此才能心思剔透,才有仙家风范。
几万凡人中大略能出两三个聚气境修真,但五十个聚气境修真也出不了超过三个筑基境强者,凡能修到筑基境,无一不是从十几万凡人中脱颖而出,毅力资质道心无一不佳,此境的强者,绝没有愚蠢笨拙之辈,而他们却从不滥杀凡人,并且在某些方面还保护了凡俗之人。
许雨铭此时,就是已经脱离了正统仙道的教法,因他无师,故而很多地方都是自己摸索,那些正统仙门,都会规定不得滥杀凡人,当然那些魔道门派不在此列,他们用人的精血魂魄炼丹炼器已是顺手之极。
许雨铭用过饭食,思索了一阵,目中闪过古怪的神色,将那小二唤到身前,道:“为贫道准备一间客房,这些银钱你再去置办两件上好道袍,剩的钱都赏你了。”说罢又从怀中拿出一些银钱,丢到小二脚下。许雨铭知自己修的入门功法[低级聚气要诀]是道家功法,故而以贫道自称。不过他现在修的却是[炼血经聚气篇],按理来算应该算是魔门弟子。
应昀州由于有彦墨城镇压,崇道之风极盛,凡人统治的应皇朝也是极力推崇,道士的身份可谓不低。
小二今天不知道自己心情变化了多少次,这会儿又能拿这位贵人的赏钱,他满面通红的谄媚道:“小的这就领道爷去休息,稍后小的就去置办衣袍,给道爷你送到房中。”
“恩。”许雨铭轻轻站起,他身上还穿着那件看上去破破烂烂还滴水的衣服,刚要随小二上楼,那个绸衣公子笑声传来:“这位公子,我观你脚步虚浮,面色苍白,
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