:不胜而往,咎也。
九二:惕号,莫夜有戎,勿恤。象曰:莫夜有戎,得中道也。
九三:壮于,有凶。君子夬夬,独行遇雨,若濡有愠,无咎。象曰:君子夬夬,终无咎也。
九四:臀无肤,其行次且。牵羊悔亡,闻言不信。象曰:其行次且,位不当也。闻言不信,聪不明也。
九五:苋陆夬夬,中行无咎。象曰:中行无咎,中未光也。
上六:无号,终有凶。象曰:无号之凶,终不可长也。
第四十四卦姤天风姤乾上巽下
姤:女壮,勿用取女。
彖曰:姤,遇也,柔遇刚也。勿用取女,不可与长也。天地相遇,品物咸章也。刚遇中正,天下大行也。姤之时义大矣哉!
象曰:天下有风,姤;后以施命诰四方。
初六:系于金柅,贞吉,有攸往,见凶,羸豕踟躅。象曰:系于金柅,柔道牵也。
九二:包有鱼,无咎,不利宾。象曰:包有鱼,义不及宾也。
九三:臀无肤,其行次且,厉,无大咎。象曰:其行次且,行未牵也。
九四:包无鱼,起凶。象曰:无鱼之凶,远民也。
九五:以杞包瓜,含章,有陨自天。象曰:九五含章,中正也。有陨自天,志不舍命也。
上九:姤其角,吝,无咎。象曰:姤其角,上穷吝也。
第四十五卦萃泽地萃兑上坤下
萃:亨。王假有庙,利见大人,亨,利贞。用大牲吉,利有攸往。
彖曰:萃,聚也;顺以说,刚中而应,故聚也。王假有庙,致孝享也。利见大人亨,聚以正也。用大牲吉,利有攸往,顺天命也。观其所聚,而天地万物之情可见矣。
象曰:泽上於地,萃;君子以除戎器,戒不虞。
初六:有孚不终,乃乱乃萃,若号一握为笑,勿恤,往无咎。象曰:乃乱乃萃,其志乱也。
六二:引吉,无咎,孚乃利用禴。象曰:引吉无咎,中未变也。
六三:萃如,嗟如,无攸利,往无咎,小吝。象曰:往无咎,上巽也。
九四:大吉,无咎。象曰:大吉无咎,位不当也。
九五:萃有位,无咎。匪孚,元永贞,悔亡。象曰:萃有位,志未光也。
上六:赍咨涕洟,无咎。象曰:赍咨涕洟,未安上也。
第四十六卦升地风升坤上巽下
升:元亨,用见大人,勿恤,南征吉。
彖曰:柔以时升,巽而顺,刚中而应,是以大亨。用见大人,勿恤;有庆也。南征吉,志行也。
象曰:地中生木,升;君子以顺德,积小以高大。
初六:允升,大吉。象曰:允升大吉,上合志也。
九二:孚乃利用禴,无咎。象曰:九二之孚,有喜也。
九三:升虚邑。象曰:升虚邑,无所疑也。
六五:王用亨于岐山,吉无咎。象曰:王用亨于岐山,顺事也。
六五:贞吉,升阶。象曰:贞吉升阶,大得志也。
上六:冥升,利于不息之贞。象曰:冥升在上,消不富也。
第四十七卦困泽水困兑上坎下
困:亨,贞,大人吉,无咎,有言不信。
彖曰:困,刚掩也。险以说,困而不失其所,亨;其唯君子乎?贞大人吉,以刚中也。有言不信,尚口乃穷也。
象曰:泽无水,困;君子以致命遂志。
初六:臀困于株木,入于幽谷,三岁不见。象曰:入于幽谷,幽不明也。
九二:困于酒食,朱绂方来,利用亨祀,征凶,无咎。象曰:困于酒食,中有庆也。
六三:困于石,据于蒺藜,入于其宫,不见其妻,凶。象曰:据于蒺藜,乘刚也。入于其宫,不见其妻,不祥也。
九四:来徐徐,困于金车,吝,有终。象曰:来徐徐,志在下也。虽不当位,有与也。
九五:劓刖,困于赤绂,乃徐有说,利用祭祀。象曰:劓刖,志未得也。乃徐有说,以中直也。利用祭祀,受福也。
上六:困于葛藟,于臲卼,曰动悔。有悔,征吉。象曰:困于葛藟,未当也。动悔,有悔吉,行也。
第四十八卦井水风井坎上巽下
井:改邑不改井,无丧无得,往来井井。汔至,亦未繘井,羸其瓶,凶。
彖曰:巽乎水而上水,井;井养而不穷也。改邑不改井,乃以刚中也。汔至亦未繘井,未有功也。羸其瓶,是以凶也。
象曰:木上有水,井;君子以劳民劝相。
初六:井泥不食,旧井无禽。象曰:井泥不食,下也。旧井无禽,时舍也。
九二:井谷射鲋,瓮敝漏。象曰:井谷射鲋,无与也。
九三:井渫不食,为我民恻,可用汲,王明,并受其福。象曰:井渫不食,行恻也。求王明,受福也。
六五:井甃,无咎。象曰:井甃无咎,修井也。
九五:井冽,寒泉食。象曰:寒泉之食,中正也。
上六:井收勿幕,有孚无吉。象曰:元吉在上,大成也。
第四十九卦革泽火革兑上离下
革:己日乃孚,元亨利贞,悔亡。
彖曰:革,水火相息,二女同居,其志不相得,曰革。己日乃孚;革而信也。文明以说,大亨以正,革而当,其悔乃亡。天地革而四时成,汤武革命,顺乎天而应乎人,革之时义大矣哉!象曰:泽中有火,革;君子以治历明时。初九:巩用黄牛之革。
象曰:巩用黄牛,不可以有为也。
六二:己日乃革之,征吉,无咎。象曰:己日革之,行有嘉也。
九三:征凶,贞厉,革言三就,有孚。象曰:革言三就,又何之矣。
九四:悔亡,有孚改命,吉。象曰:改命之吉,信志也。
九五:大人虎变,未占有孚。象曰:大人虎变,其文炳也。
上六:君子豹变,小人革面,征凶,居贞吉。象曰:君子豹变,其文蔚也。小人革面,顺以从君也。
第五
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