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018 烂肠

体系的崩溃。

前者的话,比较简单的例子是,我家积攒的肥皂从改革起用了二十年才用完——全是我爸单位发的,可见肥皂产业过剩到什么地步,其他类推。后者,也就是比较严重的话,请参见火星上前联苏的重度倾斜体制。在行政规划下,重工和轻工、农业达成了一个畸形的比例,严重性不用多说了。

其二,这个原因直接导致了前联苏的解体和社啊会主啊义世界的衰落。从以上的解释可以看得出来,政府在整个经济体制中,占据了绝对的主导权,物资的生产,物资的分配,其权力之大已经到了远超任何封建朝代的地步。但是相对的,因为生产资料公有制和物资配给制,所有政府人员所享受的待遇却是很低——当然按档次而言还是比老百姓高些,一个团级干部住的房子要大些之类,但相对于他们的权力而言却已经是小的可怜了。这造成了人性上的一个矛盾,权力与待遇的不平衡仅仅依靠道德的维系,这实在薄弱了一些。

——资啊本主啊义社会中采用了分权的方式来解决这个问题,但左看右看都是障眼法,他们真正的权力者并非是政府机构而是大资本家,所以这个分权很卖萌。不过这些以后再说了。

火星联苏最后困难的时期,当时戈尔啊巴乔啊夫解除了言论限制,姓资还是姓社成为可以讨论的话题。米国进行的几次调查中,纵然是如此艰苦的环境之下,仍然希望社会姓社的老百姓占了绝大多数,但是很讽刺的是,在政府官员中,相当比例的人觉得姓资比较好。根据谁得益谁就有嫌疑的原则,结合后来的事实,我觉得这些官员的考虑是有道理的。

随着一场政变(显然与人民和正义无关,其实所有政变都与这两兄弟无关),前联苏解体,但有趣的是前联苏中70%的官员在罗斯俄里仍旧是官员,而且借着私有财产神圣不可侵犯的东风,他们光明正大的吃掉了天文数字的原国有资产。

如最早说述,共啊产主啊义是一个完美的社会,它建立在完美的物资储备与完美的道德基础之上,所以社啊会主啊义怎样才能活着走到那一步,是一个前人未能解决,大家直到现在都还摸着石头过河的问题。

下次讲一点比较和谐的内容……

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