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律，但对不懂 （或装懂）唯物辩证法的人说来，仍然不可避免地吃败仗。唯

物辩证法是一门关于外部世界运动和人类思维运动一般规律的科学。军事领

域中的斗智运动，同社会生活和自然界其它任何领域一样，都有唯物辩证法

的一般规律和范畴起作用。保存自己消灭敌人这一斗智规律，就是唯物辩证

法的对立统一规律在特殊领域中的特殊表现。

（一）斗智的胜负首先取决于能否坚持主客观一致

①

毛泽东指出，要做 “智勇双全的将军”。“那就是熟识敌我双方各方面

②

的情况，找出其行动的规律，并应用这些规律于自己的行动。” “这样的军

人指导战争或作战，就比较地有把握，比较地能打胜仗。这是在长时间内认

识了敌我双方的情况，找出了行动的规律，解决了主观和客观的矛盾的结

① 《毛泽东选巢》合订本第162 页。

② 《毛泽东选集》合订本第162 页。

③

果。” 然而，在赛谋斗智过程中，并不是每个指挥员都能做到主观和客观相

一致的。在军事历史上，那些战争疯子，反动的将帅，他们虽然在某一个战

争阶段，某一个战役、战斗上，由于种种特定的因素，也能暂时做到主客观

一致，取得局部的、暂时的胜利，但最终逃脱不了失败的结局。因为他们的

反动的阶级立场，侵略扩张的野心，唯心主义的世界观，决定了他们的主观

世界在总体上根本不可能如实地反映敌我双方的客观实际。唯意志论驱使他

们总是过高地估计自己的力量，过低地估计对方的力量。因而，他们的军事

谋略常常建立在主观与客观相脱离，错误地判断敌对双方情况的基础上。

即使在革命军队中，也不是所有的指挥员都能做到主、客观一致的。在

我军战史上，毛泽东曾多次批评过的教条主义和经验主义，冒险主义和保守

主义，拼命主义和逃跑主义等等，都有其主观片面性的认识论根源。他们不

是失败于战争中的唯心论，就是失败于战争中的机械论。

（二）斗智的胜负还取决于能否辩证思维

谋略，从本质上讲是一种创造性思维活动，它一刻也离不开辩证思维。

毛泽东说： “指挥员正确的部署来源于正确的决心，正确的决心来源于正确

的判断，正确的判断来源于周到和必要的侦察”，并 “将侦察得来的敌方情

况的各种材料加以去粗取精，去伪存真、由此及彼、由表及里的思索。”①

毛泽东这一至理名言，包含着识谋、定谋的思维程序和科学的思维方法。这

两者构成了斗智的创造性思维规律。

在斗智中，最最使人头痛的是 “识谋”。因为敌我双方指挥员为了隐蔽

自己的真实意图，往往不择手段地在它的外面蒙上层层假象，有时真真假假，

虚虚实实。克劳塞维茨说过： “战争中行动所依据的情况有四分之三好像隐

藏在云雾里一样，是或多或少不确实的。因此，在这里首先要有敏锐的智力，

①

以便通过准确而迅速的判断来辨明真相。” 正因为如此，侦察得来的各种情

报，也往往是虚实交织、精粗混杂，真伪难辨，真好似进入了一座迷宫一般。

但是，只要按照辩证思维规律思索、分析，就能剥去种种伪装，发现其优中

之劣，利中之弊，虚中之实，实中之虚，真中之假、假中之真，高精度地识

破其隐藏在深层的阴谋诡计，把握其真实企图。比如，美国在侵略韩战

中，曾再三声明，他们决“不越过三八线”，决不越过所谓的“麦克阿瑟线”。

他们製造了种种假象，以麻痹朝鲜人民和我国人民。他们侵略朝鲜的真实意

图是什么？毛泽东和其他老一辈无产阶级革命家把当时发生的种种怪事联繫

起来进行了一番考察：美国为什么在侵略朝鲜的同时派第 7舰队进驻我国台

湾；为什么派飞构轰炸我国东北边境城镇；再联繫到他们一贯敌视社会主义

制度的阶级本性，经过一番分析，美国的诡计被我们识破了。他们 “不越过

三八线”是假，妄图把刚刚诞生的社会主义中国扼杀在摇篮里是真。据此，

党中央、毛泽东立即作出了抗美援朝的英明决策。

辩证思维包括灵活用谋的主观能动性。斗智的胜负，不仅在于识谋，还

要看用谋，而用谋的关键在于是否充分发挥了人的自觉能动性。如果在一定

的物质基础上能最太限度地发挥主观能动性，就能敌变我变、计高一筹。相

反，如果只知照抄照搬条条，不会结合实际灵活运用，最终也要招致失败的。

③ 《毛泽东选集》合订本第165 页。

① 《毛泽东选集》合订本第163 页。

① 克劳塞维茨： 《战争论》第 1 卷第 83 页，解放军出版社 1964 年版。

当然，用谋的灵活性离不开计划性。计划性是统筹全局的，各个局部指