第99页

梁万禄和王达忠互相交流了一下情况，向滦县县委做了汇报。滦县县委对他们俩的工作给予肯定。县委指示，不仅要做群众工作，组织各种救国会、游击队，还要加强对有爱国思想的伪势力，如伪警察的争取工作，如能争取暴动参加到抗日队伍最好，如若不能，也儘量争取他们不要死心塌地为日本鬼子卖命。

做伪势力的工作，从哪入手呢？梁万禄心想，榛子镇的朱印范实际上等于自己的人了，县委也知道；别人还有谁呢？梁万禄想来想去想到了滦县警防队一个分队队长邹维新。听说这个人还比较有中国人的良心，要找机会做做这个人的工作，也许有希望。

一对青磁花瓶

梁万禄赶着车又到了榛子镇，找到朱印范。问朱印范认识不认识滦县的邹维新。朱印范说，邹维新还比较熟，但是没有什么深交。

梁万禄说：“听说这个人还有点爱国思想，不愿意受日本宪兵指挥去屠杀中国人。有时候，让他派人去抓人，他多次悄悄报信，让被抓的人跑掉，然后像模像样地再派人去抓。他对大烟馆、白麵馆、日本浪人和朝鲜浪人，都挺恨的。我想认识认识这个人，看看能不能说服他暴动抗日。你看怎么样？”

朱印范说：“也许能行。不过二爷可要小心。这个人不满意日本人，可也不赞成共产党。这可能是听反动宣传听得太多了。他比较佩服的还是国民党。他手底下有国民党的人，也有蓝衣社的人。没准也有汉奸。我听他说过，要想救中国，还得靠国民党和中央军。”

梁万禄说：“这没有关係。只要他抗日，我们就团结他。共产党和国民党，八路军和中央军，到底哪个真抗日，哪个假抗日，哪个积极抗日，哪个消极抗日，慢慢他就明白了。不期望他立刻表示赞成共产党的主张，只要不做抗日的绊脚石就行了。如果能投身到抗日队伍中来，我们更欢迎。”

朱印范说：“争取他不做抗日的绊脚石，我看还是有希望的，至于能不能投身到抗日队伍中来，甚至于把他的兵马都拉过来，那可就说不准了。”

梁万禄说：“儘量争取吧。我今天跟你说这个事，是想借你们的关係去认识他。我不想让你直接引见，因为直接引见，如若争取不成，日后对你不利，你再为抗日做事就难了。”

朱印范说：“是的。哪怎么办呢？”

梁万禄说：“你能不能想个什么事，写封信让我送去。其他，我见机行事。”

“让我想想”朱印范想了想说，“要不这样，二爷，我这里有一对朋友送我的青花瓷瓶，印的字是康熙年间的。这瓷瓶可能是假的，仿製的，可是工艺还不错。他比较喜欢古董，就当真的送给他，我再写封信带上。这样二爷就能见到他了，还能说说话。”

朱印范提起笔，唰唰唰写好一封信，递给梁万禄，上面写着：

维新仁兄：

自上次别后，已有数月，愚弟日日思念。在事业上蒙仁兄多方关照，愚弟终身铭记。总想向仁兄表示谢意，无以为计。前不久得康熙年间青花瓷瓶一对，今托梁叔带到贵府，献给仁兄，以聊表愚弟寸心，万望仁兄笑纳。

夏安

愚弟朱印范

敬上

又拿出一个带有红色套印的信封，顺着从右到左写上：

面呈

邹维新队长台鉴

弟朱缄

“祭红”

朱印范把信纸装入信封并递给梁万禄：“二爷看看，这样行吗？”梁万禄看了看，说：“很好，话说的好，字也好。”梁万禄把信纸装在信封里，说：“我还有个想法，刚才我想了一首诗，写出来放在瓷瓶里，他在欣赏瓷瓶的时候会看见这首诗的。对他进行试探，看他有什么反应。如果他反应积极或者平淡，就可以进一步攻心；如果反应恶劣，可以适可而止，看在你的面子上，他也不会把我怎么样。”

朱印范说：“是吗？写出来让大侄子开开眼。”说着拿出一张套红信纸铺在桌子上，把笔蘸好墨递给梁万禄。

梁万禄微微把气沉了一下，一口气写出来：

嘆瓷器之国

古来瓷器出中国，巧夺天工举世惊。

祭红润泽女儿血，太平辉耀赤子情。

列强掠罢扬长去，倭寇烧杀眼正红。

神州有男两万万，怎容小鬼逞狂凶。

接连三天唱《王佐断臂》（4）

朱印范看了看，说：“二爷，这第二句和第三句是不是典故？”

梁万禄说：“这是瓷器界很有名的两个典故，前一个典故说的是烧出的好瓷器付出血的代价，后一个典故说的窑工们对保护瓷窑的义军念念不忘的感情。‘祭红’是明朝出的一种瓷器名，也叫霁红、祭红或美人祭、美人醉，属彩色釉范畴，色红而润泽细腻，成色安定而不流淌，是红釉中的上品，以明代所产最为珍贵。这个故事在向焯的《陶业记事》中有记载。据说，明朝年间，御器厂接到皇帝的圣旨，烧一种特殊的瓷器，可是窑工屡烧不成，受尽了鞭笞责罚，苦不堪言。按规定，到期限还烧不出来就得处死。有个老窑工为此事晚上回家唉声嘆气，被他的女儿知道了，问是何原因，老窑工说可能是窑温不够。第二天，老窑工又去烧窑。晌午时分，像往常一样，女儿给父亲送饭，可是这次却打扮得齐齐整整，漂漂亮亮。这时窑里温度仍然烧不上去，大家都愁得吃不下饭。突然，窑工女儿大喊一声，推开众人，纵身跳入窑内，正当大家为窑工女儿哭喊时，窑温升上去了，瓷器烧得很成功。以后，人们就把这种瓷器称为‘祭红’