缔结婚约，她所生的孩子，经他认领，便成为自由人，而她具有妾(’ummal-Walad，儿子的妈妈)的身分，她的夫主不得出卖她，或把她赠送给别人，他一旦死亡，她就变成自由人。奴隶的贩卖，对于阿拉伯血统和外国血统的混合，起了极其重大的作用。解放奴隶是一种阴功积德，奴隶主要受到来世的报酬。以前的奴隶主成为他的保护人，他享有贵族保护下平民的身分。倘若保护人没有继承人，他就能继承他的遗产。麦地那既有安静的生活，又有初期伊斯兰教社会的庄严气氛，因此，把许多学者吸引到那里去，专心致志地研究其神圣的历史，并搜集有关宗教的各种条例和典章制度的文献。麦地那又是先知陵墓的所在地，所以，变成为研究伊斯兰教传说的第一个中心。由于艾奈斯·伊本·马立克(709—711年间去世)和阿卜杜拉·伊本·欧麦尔(693年去世)①的努力，这种研究，发展成为第一级的科学。麦加学派的威信应归功于阿卜杜拉·伊本·阿拔斯(约在688年去世)。
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