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就见他们二人一人月袍一人青衫，当真是世间少有的青年才俊，俱是人中之龙。众人一见皆是忍不住的发出声声惊嘆，张无忌和卫璧自不在意，坦然自若地走进屋内，这十天在桃花岛上都没有很好的沐浴，今日回到中原自然要好好地泡上一泡。

舟山并没有温泉，不过自然有人为他们烧好热水，其中还泡煮了许多珍贵的糙药，其中有消除疲劳的、有强健身体的，凡此种种皆是出自难得的药方，两人一躺进浴池内便觉身上似有虫蚁啃噬一般，不过随即而来的却是由内而外的一种舒适感，就好似灵魂脱离了肉体，浑身轻飘如若无丝毫俗世牵绊。

过了一刻钟时间，张无忌慢慢醒过来，转头却发现自己与卫璧竟这隔了一面薄薄的木板墙，灯火透亮，连卫璧那如瀑的青丝都隐约可见，更不用说矫健遒劲的飒慡身姿了。张无忌就这样痴痴地看着卫璧的影子。

两人沐浴完毕和衣睡觉，自然是共处一室、共眠一床，张无忌的双手还是如以往般死死扣在卫璧的腰间，卫璧也已习惯了这样的姿势，而且连他自己都没有发现自己微微勾起的嘴角，似消融冬雪春日初临般的温煦。

“小师叔，那我们先上武当山去询问师公他老人家如何突破，顺道看看义父，然后便回昆崙山去将明教和天地会合併，接着去吞併金刚门和西域少林。”

“可以，不过无忌，你有没有好好地思考过日后完成抗元大业后你将如何带领汉室子民开启一个新的世界。是与千百年来的开国者一样建立一个王朝还是怎样？”

两人由天地会分坛骑着翠龙踏月往武当山而去，卫璧借这个机会朝张无忌开始灌输帝制共和制的思想，在他看来帝制在一段时间内是必须的，华夏子民经过蒙古人的残酷统治，宋朝“存天理、灭人慾”的程朱理学思想还没有被大肆宣扬，反而人人充满血性，借这个机会一定要激起人民侵略扩张的欲望，告诉他们汉室子民乃是世上最高贵的民族，在更远的地方有着无尽的土地和珍宝，那里的人落后而贫穷，需要我们去帮助他们开化，相应的我们应该得到我们的回报，也就是对他们的统治。

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第67章 回归武当欲创武

卫璧一直是一个民族主义者，在他看来汉人那是世界上最高贵的民族，汉人有着各种完备的体系，道德、律法、文化，都站在世界的至高点，而且汉人坚韧顽强，吃苦耐劳且富于创造力，千百年来的发展更是说明了这一点，要知道在蒙古人和满族人统治之前中国一直是站在世界最高位置的，故而由中国人主宰世界才是最佳的选择。

张无忌听到卫璧的话陷入了沉思，卫璧见状又道：

“无忌，待得回到昆崙山我有一些东西要给你看。”

说完便不再管张无忌，手中缰绳一挥便提速朝前而去，张无忌先是一愣，而后也是策马追赶上卫璧的步伐，他想清楚了，小师叔心中早有定计，自己只需要听从他的吩咐按部就班地完成任务便可以了。

两人一路无语，千里良驹只用了不到半月时间便赶到了武当山脚，武当山下早已今非昔比，这里已经成了一个大城镇，车水马龙好不热闹。卫璧和张无忌牵着两匹马步行上山，山林间也有不少屋舍，是山下村民上山砍柴打猎时暂居用的，还有一些则是前往武当派的道家香客或是武当派的一些弟子住的。

“小师叔，武当山的风景虽比不得桃花岛，但却更加飘逸灵秀。”

“这是自然，武当山自古以来便是道门圣境，自有其过人之处。师傅建立武当派后更是成为武林圣地，自然不是小小一个桃花岛可比的。”

两人来到武当派山门前，一守门道童看到一白一青两道身影便知晓乃是卫张二人，马上通知另一个道童进去通报，自己则是走上前迎接，手上接过两马缰绳，往马厩而去。卫璧与张无忌也不在意往道观里走去。

“无忌、师弟，你二人此行如何？”

“爹，孩儿与小师叔此次前往桃花岛不辱使命找到了郭靖大侠所留重宝，此乃道家至高武学九阴真经，这是丐帮降龙十八掌掌法精义，还有武穆遗书。”

“不错，这降龙十八掌掌法精义便马上派人送还给丐帮去，武穆遗书乃是抗元大业的关键，你须得好好研读，发挥其作用，不负郭大侠遗志，至于这九阴真经还真不知该如何处理了。”

张翠山没有接张无忌递过去的三本书册，张无忌听了张翠山的话后回答道：

“爹，这九阴真经乃是黄裳所作，其人前朝大内文官，却从道藏经书中无师自通，内外兼修，自学成一位绝世高手。故而此秘籍可以说是无主之物，当年五绝为了此秘籍而华山论剑，胜者得之，因此此物如今可由我等任凭处置。”

“那你打算如何处置？”

“自然是将其交给师公他老人家，想必他定能从中领悟出更多的武学奥义。”

众人一听张无忌这话都觉得有道理，九阴真经虽百年前是郭靖之物，但郭靖自己有言谁人得之便归谁所有，那张无忌自然可以决定去留，而交给张三丰则是最好的选择。张无忌还打算将九阳真经也交给张三丰，想必以张三丰的绝世资质定能有惊世收穫。

两人也不急着去见张三丰，而是先去看望了谢逊。谢逊资质也是百年难遇，现在虽自废了武功，但其根基还在，又有自己在冰火岛上创出的内功心法，再加上张三丰指点他的