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一次，盗贼们一起商议，认为抢劫城边村头的算不上好汉，只有攻打都市城镇的才是英雄，“这主意挺好，咱们一起干吧！”遂组织了大量人马将般阇摩伽王杀死，贼首难陀为王，改号为乌偈先那王。此事说明，作为一大国君主绝不可鬆懈怠慢，应不时派出细作和使节，了解国家所有大小事务。正如《大隧道本生》 注 所谈，素拉尼梵授王曾屡次纠合南赡部洲外的101位君王，妄图加害毗提哈梨王，但由于摩诃萨陀的精明、勤奋和巧妙安排，他们未能得逞。贼首乌偈先那篡位后不久死去，他的八个兄弟依次接替为王。

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[1] 《大隧道本生》 Maha Uma?ga Jātaka，亦称 Uma?ge Jātaka，《本生经》大颂卷第542号故事。

（86）乌偈先那等九兄弟

乌偈先那等九兄弟先后为王，历时22年。九位君王的名字是：乌偈先那难陀、般堵伽难陀、般堵偈提难陀、布达巴拉难陀、罗塔巴拉难陀、乔毗娑尼伽难陀、萨弥提伽难陀、伽伐达伽难陀、陀那难陀。

（87）陀那难陀王

该九王中排行最小的陀那难陀王，心胸狭窄度量极小，一味积蓄钱财。攒到八亿时，深怕别人偷走，便将恆河截流，将钱财埋入河底，并浇注铜水和铅水，以防渗水。一切妥当之后再让恆河水流。陀那难陀王还将产于国内的兽皮、生漆、宝石、蜂蜜等换成钱财，然后按原先做法，几次将钱财埋入恆河之下。故人们称他为陀那难陀 注 。后来，阇那伽婆罗门派人将陀那难陀杀死，立莫梨耶王的后裔姜陀拘达王子 注 为王，管理整个南赡部洲。

莫梨耶 注 城的情况是：佛陀在世时，因遭毗陀堵巴王子之难，部分释迦族君王进入大雪山，在富饶之地建立城市。因该城有孔雀颈般翘起的屋顶，或因可听到孔雀婉转啼鸣之声，故将该城起名为“莫梨耶”。该城的释迦族后裔也成为在整个南赡部洲享有盛誉的莫梨耶君王。

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[1] 陀那难陀 Dhanananda，陀那即钱财，难陀是喜爱，意即喜爱钱财者。

[2] 姜陀拘达 Candagutta，即印度摩偈陀国孔雀王朝创始人旃陀罗笈多。原意是在名为姜陀的牡牛照顾下长大的人。参见（88）节所述。

[3] 莫梨耶亦译作毛里亚，意即：孔雀。

（88） 阇那伽婆罗门和姜陀拘达王

阇那伽婆罗门是呾叉始罗城一位婆罗门之子，能将三吠陀经倒背如流，精通符箓，熟悉幻术，善用谋略，神机妙算。人们都知道他在父亲辞世以后如何孝敬供养母亲和具有头顶白伞的福分。一日，阇那伽婆罗门发现母亲落泪，遂上前问道：“您为什么哭啊？”其母女婆罗门答道：“我的爱子，都说你要当国王了，人一旦成了国王，就不会再爱他的母亲，把母亲忘了。亲爱的儿子一旦成了国王也不会爱我养我了，我就成为一个孤苦伶仃无依无靠的人了。想到这些我就不禁伤心落泪了。”阇那伽婆罗门问母亲：“儿子能当国王的福分在哪里？”母亲说：“就在儿子你的犬齿上。”阇那伽婆罗门说：“孝顺供养母亲比当国王更高尚。”就弄断了自己的犬齿，继续供养母亲。如此知恩，宁愿不当国王也要供养母亲的人，在众生之中深受爱戴。这样知道父母恩情的子女是很难得的。阇那伽婆罗门不只少了几颗牙，而且相貌丑陋，双臂佝偻，两腿内弯。

有一天，阇那伽婆罗门来到称为布波补罗的华氏城，该城中的陀那难陀王决定放弃埋藏财物的恶习，将财物用来布施，以消除气量狭小的污迹。于是就在王宫前搭起彩棚布施，为众大婆罗门准备了价值10亿的物品；为众小婆罗门准备了价值10万的物品。

据《缅甸大史》载，为大婆罗门预备了10万财物，为小婆罗门预备了1000财物。此说与《大史註疏》中记载不尽一致。

阇那伽婆罗门也走进布施彩棚。在大婆罗门的席上落座。此时，陀那难陀王在众多侍臣簇拥之下走进彩棚，看见坐在大婆罗门席上的阇那伽婆罗门，顿感不快，说：“把那个婆罗门给我赶出去！”安排布施的人上前奏道，不宜赶人走。国王十分嫌恶，仍下令：“给我轰出去！”侍臣无奈走近阇那伽婆罗门说：“我们奉王命而来。”但又不敢直言：“不许你在此彩棚内停留。”只是说：“既然施主不诚心，不愿意，倘若仍贪婪布施之物留下来，就会使人感到厌恶。”侍臣们仅就贪婪布施之物讲了几句责备的话。

阇那伽婆罗门听到侍臣们的话，觉得不好与国王针锋相对，又羞又恼愤然离去。他撕碎绶带，将水壶摔在门柱旁，咒骂道：“陀那难陀王在此大地上将不得善果。”国王听到此言，下令：“把他给我抓住！”此时，阇那伽婆罗门变作一裸形外道，赤身裸体藏入宫中。与陀那难陀王的波巴达王子混熟，将王子诱入自己掌握之中，设法逃出宫外。王宫里有一条通向宫外的装有机关的暗道。阇那伽婆罗门让王子向王后要来了钥匙，打开暗道门，同王子一起逃走，来到毗阇陀毗树林里。阇那伽婆罗门想利用自己巧妙的智慧和能力，积累钱财，使自己值一元的财物变成值八元的财物。当积累到八亿财物时，将其埋藏起来。他想，除了波巴达王子外，还应物色一位可当国王有福分之人。