新鲜见解。 在政治问题、特别是阿拉伯东方的未来命运上，他也表现出极大关注。 1908年青年土耳其党人发难，强迫苏丹阿卜杜勒·哈米德恢復1876年宪法， 召开第一次议会。1909年4月议会废除了阿卜杜勒·哈米德，奥斯曼主义和 当时特定意义的泛伊斯兰主义开始崩溃，阿拉伯人日益觉醒，阿拉伯民族主 义趋于抬头，从主张分权到要求独立的各种团体纷纷出现。这一系列事件和 发展，使纪伯伦不能不思考民族的前途和达到目标的手段。他是主张从奥斯 曼统治下争得彻底独立的。在巴黎他积极参加政治活动，甚至和阿尤布·萨 比特、舒克里·昂尼睦共同组建了一个政治组织。他的民族义务感、使命感 日益上升，他的文学创作也越来越集中于民族的社会政治现实和对未来前途 的思考了。 1901年，巴黎的春季传统画展再次举办了，这对于在巴黎的艺术家们是 一次大显身手的好机会。一幅幅精美的绘画各展风姿，各个流派大放异彩。 在激烈的角逐中，年仅二十七岁的纪伯伦脱颖而出，他送来参展的名为《秋》 的绘画在整个画展中获得银奖。春季画展的获奖，对纪伯伦来说，是对他两 年来刻苦努力的一种肯定，而这成功也凝聚着玛丽的支持与期望。他在这幅 画的一角上写了 “M·H”两个字母，这两个字母正是玛丽·哈斯凯尔名字 的缩写。 纪伯伦是多么想念玛丽啊!在这两年中，他们二人虽然一直没有见面， 但彼此保持着密切的联繫。纪伯伦极为感激玛丽，他在信中说： “由于玛丽 的恩惠，我变成了一位艺术家;由于她的爱，我成了一位画家。” 就在这时，纪伯伦酝酿出一个庞大的计划。他喜欢人物肖像画，决心为 当代所有的伟人或名人画像。在巴黎他已为艾德蒙·鲁斯坦、享利·卢克弗 尔、克罗德·德彪西、罗丹等人画了像。和名人接触，开阔了他的眼界，拓 展了他的艺术表现空间。 罗丹很器重这位阿拉伯青年画家，在和他的接触中，罗丹看出了他的天 才，也看到了他的勤奋。罗丹十分讚赏他，认为他能诗擅画，颇似英国前期 浪漫主义诗人兼画家威廉·布莱克 (1757—1827)。据一些传纪材料载，罗
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