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了等等。一个人若持这种态度生活,他当然不可有警觉之心产生,因为他既不了解事物的发展有关键点,有关键变化时间,也不了解人生越是由每一个细微的警觉,细节的改进而铸成的。

9.升起警觉的基本方法是什么?

警觉能力本是与生俱来的,只是绝大多数人的警觉能力被另外的低层次能力囚禁起来了。由于囚禁和排挤,那原本需要后天辅导成长的警觉星星之火有的终于被扑灭了,有的成了大海之角的微弱之光,成了被贬到荒郊野岭的无权小卒,正因为这样,它在你的人生途中便人低言轻,帮不了你什么。现在,我们要重新开发这种最富于灵性的能力,升起警觉之灯,有一种可操作性的基本训练方法,它就是:随时打断,重新匡视。

如:我突然在某个街角与十年未见面的老同学不期而遇,老友相见,分外欢喜,对方立即给我递上一支香烟,我按常理正准备伸手去接,此时,你就可以升起警觉之心,迅速打断伸手的意念,想到烟对你的害处,一闪念之间在眼前闪过因吸烟过多而咳出浓血及面黄肌瘦等等。当然,警觉升起那是极短的一瞬之事,它有如闪电一闪,便立即对当前正要发生的心愿、想法、行为、语言等进行重新匡视。

因此,所谓及时打断,重新匡视,是指我们自己对自己及周围人、事物演进的过程中的任一时刻呈示的内容和状态实施中止,并为下步进行重新辩识、区分、重审和提取有利因素作好准备。警觉简单地说,只是负责打断,至于你在打断后是进行生审或提取优势,那是下一步另外的工作。

在此,我们为了进一步理解打断的方法,我们不妨再将随时打断按内容不同分为:随时打断自我的心念、想法、行为、语言等和打断外部环境的人、事物正在呈示的内容两个部分。

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