地，大量的佛教徒只是打坐念经，而不去劳动，严重阻碍了生产力的发展，柴荣认为该要整治了。柴荣的灭佛行为也不完全让佛教从此消失，而把佛教的规模给削减了。因为这些所谓僧人，有大部分是为了逃兵役，或者本来就是逃犯，反正建寺院根本不需要朝廷的批文，而一旦入“空门”，那些“俗事”就找不上咱了。柴荣这回确实是下大力气了，对于佛教要来个统一规划，你说你是出家人对吧，先给我背段佛经来听听，如果连佛经都不会背，你还是趁早还俗吧。柴荣规定这寺院毎州每县只能留下一家寺院与尼姑庵，多余的全部折了，没有朝廷批文，谁都不能擅自建寺庙。而且以后的僧人每人都是要登记在册，不是剃了个光头就可以出家了。对于不听规劝，没有达到出家条件的人，打一顿板再流放充军三年。对于曾有犯罪，遭官司刑责之人，及弃背父母、逃亡奴婢、奸人细作、恶逆徒党、山林亡命、未获贼徒、负罪潜窜人等，并不得出家剃头。如果寺院敢为他们剃度，就一併受罚。经过柴荣整治之后，后周境内所存寺院凡二千六百九十四所，废寺院凡三万三百三十六，僧尼系籍者六万一千二百人。柴荣还让人把废弃的佛像熔了铸钱，一些高僧说这样会遭报应的。柴荣回答：“佛法本来是宣扬舍身求仁，普渡众生，现在让把佛像熔了铸钱正是于万民有利的事情，这不正与佛法的意思暗合吗。”并继续执行灭佛令。
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