不也在暗中窃笑吗!伍因斯，研究你的哲学去吧，我对你前天的那篇三段论很有兴趣。”他去厨房调酒，一边对女儿提起她的一段乐章：“普罗斯，你那篇交响诗定的什么题目?”“爸爸，叫‘绿色的悲哀’”。
他们的房间里放置着、悬挂着塑雕、绘画，庭院中鲜花竞相怒放。看上去，桑格尼姆人超凡脱俗，他们在思维和精神上的成就，使原子物理、生物化学、控制论和征服癌症这些自然科学上的辉煌群峰黯然失色。精神的认识和突破比物质要困难得多。
爸爸离开后，妹妹向哥哥眨眨眼：“伍因斯，听听我的‘绿色的悲哀’好吗?”
上尉面孔严峻，没有回答。
乐声响起，前奏曲伴着普罗斯婉转的类似阿里亚泰迪斯卡式的独唱：
黑森林燃烧呀，火焰在晚宴上狂叫;
兽群奔上祭坛呀，焦尸在狞笑;
花在旋舞，
昆虫泣号……
普罗斯浅绿的披风随着她纤细的身子抖动。声浪飘到庭院里，鲜花也受了感动，在无风的黄昏中窸窣作响。
少女浸溶在音乐的意境中，没注意到军官一直在摆弄一堆模型。他时而写几条公式计算一下，时而仰脸，孩子气地盯着天花板上的莲花枝形吊灯，时而轻轻嘆口气。
等着普罗斯终于从音乐中迴转到尘世间时，她看到上尉的神情全变了。
“哥哥，你在想什么?”
他沉默着，仿佛没听见。
少女是遐想的人，军官是行动的人。普罗斯害怕起来。处于英雄时代的桑格尼姆青年极富于个性。他们伸张正义，敢作敢为，追求真善美，一不做二不休，经常牺牲自己的一切，干出惊天动地的业绩。
“哥哥，我唱得好吗?”姑娘向军人发出强烈的感情召唤，终于把他撼动了。
“哦!好……好……”他心不在焉。
敏感的女孩子知道自己的亲人正在做出命运攸关的决定。她想知道这是个什么样的念头。她暗暗坐定，凝神屏息，尽力让自己的思维集中到某个区域里。
开始，杂散的信息很多，很乱，伍因斯显然正在权衡。
他还未决定怎么办。后来，思路越来越清晰。等她理出伍因斯的思绪时，她惊叫出来：“乔，你怎么能这样干!”
復活节行动
二一一八年的春天，地球上是一片凄凉可怖的景象。
华北平原残雪退净时，竟没有报春花开。四月，布谷鸟仍然沉默着。只有从塞上袭入的阵阵冷风，和北上的暖湿气团交锋，在了无生机的坦荡原野上化成春雨，滋润着没有绿色的土地。老农民肖沛纶望着村头百年老榆树光秃秃的枝干，长嘆了一口气。还有什么比春天不能播种更使人焦灼的呢?
五十二岁的肖沛纶响应了国家号召，在大片庄稼染病枯死时清点了一下家里的存粮。在留下了他们老俩口、儿子、孙女一年的口粮后，他把其余的粮食装到农用小卡车上交给了国家。早在共产主义刚刚在中国兴起时，中国的农民就习惯于和共产党共命运。共和国成立后，他们又象信奉宗祖神社一样信赖国家。肖沛纶记得当时他对收购人员说：“俺这点粮食交给政府吧。少了点，真不好意思。盼着能在明年开春前政府想出办法来。再迟，这日子就紧了。”
现在已经是春天了。地里没有野菜，树上没有榆钱，猪、鸡、奶牛、鹌鹑、兔子都陆续杀光了。除了小孙女外，大人们都在省着吃。村里其他人也如此。经过严格消毒的大温室还在生产蛋白菌、藻类和少量蔬菜。它们被烘干、磨碎后製成人造麵粉和人造肉。老肖的孙女常指着一袋袋麵粉喊：“我要吃，我要吃。”
是啊，饥饿会造成强烈的心理效果，使人觉得能吞得下一桌酒席。心理的饥饿比生理的饥饿更难熬。老肖想抽支树叶代用品捲烟，可忽然他记起连那也不多了。他搓搓手踱踱步，百无聊赖。他去开电视，想听听河北梆子演员冯秀玉又有什么新唱段，突然接到了公社的电话。电话让他开上卡车去公社，干什么可没说。
“娃他妈”，老肖不顾老婆反对，关上电视机，“你在家收拾收拾，兴许是政府又发救济粮了。”
权力是一个舞台，又是一种精神负荷。杨恆珏刚开完一个国务院的咨询会议，就驱车赶往西山某地的一个化工厂。
试想想，如果六亿人的吃饭问题都集中到那些决策者身上，这担子会多重!
杨恆珏知道：粮食储备比预期中消耗得快，各种代用品产量增产得慢。八个月来，危机四起。四川资阳发生了浮肿;山东德州的粮食消耗失去控制;中国儿童福利会的调查报告说三分之一的少年儿童，口粮低于规定热值，发展下去，整整一代人会因营养不良产生体力和智力的退化和畸形;公安部称，大批暂时没有工作的城市居民涌入乡下，利用集资和入股的方式开办蛋白工厂，在原料和土地问题上与农民发生磨擦。另外，抢劫案发案率上升。
副总理的车掠过一排排没有树叶的干稍林。它们疏疏落落，其中不少已被砍伐，放到家里去培养不需要光合作用的蘑菇和其他菌类。木材水解生成的糖要比用同样多的木材生产蘑菇所带来的热量多。但人们饥不择食，宁肯在自己的暖房里弄点吃的，也不寄希望于经过电脑计算分配下来的一点配给食品。杨恆珏了解世界上所发生的雪崩般的混乱。相比之下，中国形势平静得象世外桃源呢!她在感谢人民之余，庆幸当年计划生育政策所产生的战略效果。
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