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《发掘你不曾利用的潜能：淡定》作者：[美]戴尔·卡耐基|[译]马剑涛&肖文键【完结】

☆、前言

淡定，是一种思想境界。中国北宋时期的大学者苏轼对“淡定”的修为极为推崇。一天，他茅塞顿开，悟出“八风吹不动”，非常满意，忙遣书童把字送到江对岸的佛印和尚那里请求指正。佛印看后，在下面写了一个“屁”字。苏轼不由得恼火，过江来评理。佛印一笑，又添几字，成了“一屁过江来”。两者一对比，争强好胜的苏轼这淡定的修为较之佛印就差了一截子。

淡定，是一种心态。有一位得道高僧曾讲过这么一个佛家故事。一个老和尚携小和尚游方，途遇一条河，见一女子正想过河，却又不敢过。老和尚便主动背该女子趟过了河，然后放下女子，与小和尚继续赶路。小和尚不禁一路嘀咕：“师父怎么了，竟敢背一女子过河？”一路走，一路想，他最后终于忍不住了，说：“师父，你犯戒了。怎么背了女人？”老和尚嘆道：“我早已放下，你却还放不下！”老和尚的从容、沉稳、真实就是淡定，没有太多、太重的思想负担，顺其自然，不欲与之争。

淡定，是生活的一种状态。第32届美国总统罗斯福家里被盗，丢失了许多财产。朋友写信安慰他，劝他不要伤心。罗斯福的回信是这样写的：“亲爱的朋友，我很好，心情平静，而且心怀感激。这是因为，第一，贼只是偷走了东西，没有伤害我的生命；第二，偷走的不是全部家产，还留下许多东西；第三，这是最重要的，偷东西的是别人，而不是我。”罗斯福对于生活的时时感恩就是淡定。

淡定是一种理性，一种坚忍，一种气度，一种风范，一种达观的生活态度、一种超然的人生境界。我们每个人都需要这种心态，在生活中才会处之泰然，宠辱不惊，不会太过兴奋而忘乎所以，也不会太过悲伤而痛不欲生。

生活中，我们常常会被环境所影响，会被自己的坏情绪所支配。我们觉得生活得很辛苦，精神也愈发的感觉空虚。因为，我们在不断追求物质利益的同时，忘记了精神上的供给；我们在不断追求“得”的同时，同时也在失去。

我们常常忘记为得到欢呼，却常常为失去和得不到哭泣，甚至常常拿过失惩罚自己，感觉自己很不幸。其实，幸福是一种心情，是一种自我感受到的愉快心情。在这忙碌的世界里，生活的焦虑、工作的压力、家庭的担忧常常让我们变得苦恼与烦躁。欲望无止境，欲壑终难填，一味追名逐利之人是难得拥有幸福的。何不淡定处之，静下心来，珍惜现在的拥有，也许另一种幸福感便会油然而生。

认识你自己，发掘你不曾利用的潜能，是我出版这本书的唯一目的。它将教会你学习如何应对复杂多变的生活、控制起伏不定的情绪，使你的生活走向平坦，使你的关係顺畅、疏通，于纷扰之世如沐霖露，在繁杂的社会环境中历练一股强大的内心力量，做一个淡定的强者！

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☆、好心情是健康的灵药

《生活》杂誌上说：“愤怒不止的话，长期性的高血压和心臟病就会随之而来。”健康的心理，能够帮你减少烦恼，走出忧虑，克服自卑，增强自信，获得更大的成功。我们应该学会用自己的双手去处理烦人的日常事务，而不让愤怒影响我们的肝、肺、大脑，以至影响身心健康。莎士比亚说：“不要因为你的敌人而燃起一把怒火，热得烧伤你自己。”即使我们不能爱我们的仇人，但是至少要爱我们自己。我们要使仇人不能控制我们的快乐、我们的健康和我们的外表。

去年秋天，我的助手飞往波士顿参加了全世界最非同寻常的一次医学课程。之所以称这是医学课程，是因为这个课程每周举行一次，参加者进场前要接受定期和彻底的身体检查。实际上，这个课程更像一种心理学临床实验，虽然它有一个心理学名称，即“应用心理学”（以前叫“思想控制课程”）。这个课程的真正目的是治疗那些因忧虑而患病的人。实际上，来这里的病人大多数是饱受精神困扰的家庭主妇。

也许你要奇怪，这种专门针对忧虑患者的课程是怎么开始运作的呢？早在1930年，威廉·奥斯勒爵士的学生约瑟夫·普雷特博士就注意到，很多来波士顿求医的病人，生理上并没有丝毫的病症，但他们心理上却认为自己就是患了某种疾病。

普雷特举了个例子。一个女人的两隻手因患了关节炎不能活动，另外一个女人因为患了胃癌而感到痛苦，其他的人分别有背痛的、头痛的，或者常年感到疲倦或疼痛的。她们的确实实在在感受到了病痛的折磨，但是，即使做最彻底的医学检查，也发现不了她们生理上有什么病症。

绝大部分经验丰富的老医生都认为，这完全是她们的心理作用使然，即“病痛只存在于她们的脑子里”。

普雷特博士知道，要想让她们单纯地忘记疼痛这件事本身，是不可能的。当然，大多人都不希望自己得病，要是病痛的折磨很容易忘记的话，人们早就这样靠忘记来麻痹自己了。怎样才能治疗这种“存在于她们的脑子里”的疾病呢？

“把心灵深处的话都说出来”，就是波士顿医院医学课程中最主要的治疗方法。举例来说，下面这些就是我们在这个医学课程里学到的一些概念，可以有效地治