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第91页

该可以视为消失——死亡。

死,是存在者唯一绝对无法体验的一件事。对存在者而言,死永远都是未来。除了以将其视为预兆以外,没有其他知晓的方法。

就像鬼神是不可知之物一样,死是不可知之事。

一般认为,与死成对的概念是生。

可是我不这么想。生包括了许多的下位概念。但是死并非如此。

死是不可动摇的,而且孤高的,我认为时间才适合做为与死成对的概念。

我们对时间一无所知,无法谈论,因为我们存在者无法客观地捕捉时间。

体感客观的时间,是不可能的事。

说「现在在这里」的时候,不可能锁定发言者什么时候在哪里。主观的时间总是在伸缩,完全不一定。顶多只能替换为长短这样的距离来谈论。可是不管多长或多短,一小时就是一小时,客观的时间并不会变化。

唯有知道主观时间与客观时间之间的差距,是勉强可以了解时间的方法。为了知道这个差距,存在者必须计测客观的时间。

客观的时间被认为是计测出来的数值,但是其实这个数值并不是计测时间本身所得到。计测到的是距离与速度,而不是时间。在空间中移动了多远,运动进行了多少的量,我们把这些替换为客观的时间。

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