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凭相貌。全看你爹你妈给你怎样造就了。搽润肤霜美容膏也没有用，大臣们看脸型和身 段。概括起来是八个字：“同田贯日身甲气由”，创造性地运用了汉字的象形特征——

“同”，就是长方脸；“田”，就是四方脸；“贯”，就是头大身直体长；“日”，就 是长短肥瘦都适中，又站得端直。凡适合以上四个字的，都入选。

“身”，就是体斜不正；“甲”，就是大头小身体；“气”，就是单肩高耸；“由”， 就是小头大身体。凡不幸滑入这四个字的，都落选。现在，读者们该知道为何这些落选者要 被叫作“八仙”了：站在一块儿，便是一个个李铁拐扶张果老的模样了。

“清流”以外而仍旧算得上是正途的，就是各级官立学校的学生。在首都太学里念书的 叫太学生，后来太学改叫国子监了，念书人又叫监生。太学生或监生大多是从县学、府学里 一级一级考上来的。又有一部分年资较深的县、府学生以及分试中的副榜(即备取生 )，老考 不上，也以各种贡生的名义混进这笔帐内，其实主要是看年龄了。如《三言》的编者冯梦龙 57 岁才得贡生，6l岁给个知县；他还算是復社名人，其他人能巴结个佐NB032就不错了， 更有充杂职的。

荐举和征辟，也算是正途，曹操这个县尉就是靠荐举得来的，前述明太祖重视荐举人才 ，亦是一例。保举也可以算在荐举内，如参与河工、边防、赈灾、剿匪等事，有了劳绩，可 以由主官保举，给个做官资格。前一节讲到“生老病死”中人以办捐得官，就是一例。征辟 就是由君主或高级官员直接征聘人才，有时也叫征召，可以毛遂自荐。清朝干隆四十一年 (1 776)，高宗巡幸山东，武进人黄仲则以诗才为皇上所闻，把他召来面试，带回北京， 分在武 英殿写籤条，这也叫征辟；以后积劳绩得保举，派出去当个县署主簿，是九品衔；后来再自 己掏钱捐官，总算又升了一品，当个八品县丞。一个民间诗人，走过征辟、荐举、捐纳三段 道路，也只不过混上个“二尹”，足见州县衙门里也是藏龙卧虎之地，可以自拉自 唱上一段“杨四郎坐宫内”的人还真不少啊。

世袭和恩荫、难荫等，过去也被视为正途，实际情况是泾渭交流，不干不净的事情多得 很。两汉魏晋时的世袭是赤裸裸的，门阀世族有代代做官的特权，好比是爱滋病毒，通过血 液可以由父母传染给子女，还生怕被别人染了去，于是大搞世族之间的政治通婚，保证“艾 滋病”的专利。前文讲到过北齐时派出大批世家子弟出去当县太爷，就是典型的例子。唐宋 时代的世袭，稍微隐蔽了一点。如唐朝五品以上官员的子弟可以入太学和国子学，这就为他 们 得官创造了条件；宋朝的“补荫”更滥，凡三公、宰相、参政、枢密使、宣徽使等中上层官 僚子弟，皆可得官，用不完还可分给亲属乃至门人。当然这种直接“荫”来的官，品秩是较 低的。沈括在其名着《梦溪笔谈》里，讲过一件事：他的姻亲王九龄的祖父曾做过侍中，有 一个已出嫁的女儿病危，服了医生朱严开的药方后，转危为安。女儿便要父亲把今年“ 恩例”补荫的名额给朱严，作为酬谢。父亲为难地说：我已经把它许给了另一个医生刘公才 了 。女儿不答应，结果王侍中只好找刘公才商量，劝他再等明年。岂知当年授予朱严官职的制 文下达后，这位医生没能医好自个儿的病，已经死了。刘公才闻讯去找王公，说是依照制度 ，可以重新提名，结果新颁制文便命刘公才荫补。孰料老刘大喜之下，多灌了几杯黄汤，酒 精中毒死去了。至于究竟这个官有多大呢?其实只是个小小的助教。

金元时世袭又转为公然。元初时州县官都是世袭，元世祖时，廉希宪、宋子贞都上疏批 评这个办法，谓“州县官相传以世，非法赋敛，民不堪命”，又言这样做的后果是州县官员 子孙“皆奴视其部下，郡邑长吏皆其僮仆，此前古所无”(赵翼《廿二史NC021 记》卷30)。到了 明朝，又有所节制，还是用唐代的方式，让三品以上(京官四品以上)的官员 送一个儿子进国 子监读书。出乎例外由皇帝特别恩准的，叫“特荫”；因前人殉职而给予的，叫“难荫”， “难荫”是对“烈士”子弟的特别优待，可以不拘品级了。嘉庆十八年(1813) 北京发生林清 起义，波及豫鲁直数省，滑县老岸镇巡检刘斌死于巷战，谥曰忠义，追赠知县，又给“难荫 ”。一个从九品的微官能得如此“荣典”，朝廷的用意就是要让天下小官从此更加卖命。州 县衙门的杂职官里，有不少这类出身的。

老虎班·铜进士·银子科(3)

吏道和方伎，大概可以算是正途和杂途以外的别径。吏道就是由胥吏中提升做官，汉唐 时期，这种情况比较多；元朝时更为常见，甚至连一些高级官员也由胥吏出身；明清时胥吏 升迁显得很困难了，能够爬到从九品、未入流已很不容易。方伎是指天文、阴阳、占卜、医 药、算学、工艺等专业技术人员，如果派在州县任职，起步之阶只能是对口专业，诸如医官 、阴阳训术等；但是有官运或会钻营的，就有慢慢跳槽的机会。清季曾任贵州巡抚的潘NB 066， 一生仕运都和“方