学家,史称"通儒上材".曾续司马迁《史记》,作《史记后传》.他为人的特点是:"仕不为禄,所如(往)不合";治学的特点是:
"学不为人,博而不俗";写作的特点是:"言不为华,述而不作."(《汉书·自纪》)其子班因,宇孟坚,即《汉书》的作者,亦博学多通.史书说他"博贯载籍,九流百家之言,无不穷究.所学无常师,不为章句,举大义而已."(《后汉书·班彪列传》)当时亦在太学肄业.王充对班氏父子十分讚赏,说:"班叔皮续太史书百篇以上,记事详悉,义理浃备,观读之者以为甲,而太史公乙.于男孟坚为尚书郎,文比(媲美)叔皮,非徒五百里(小国)也,乃夫周召鲁卫(大国)之谓也."将班氏父子视为超人奇士,比作文华秀美的泱泱大国(《超奇》).王充以班彪为师,以班因为友,日诵诗书,砥砺德行,在学问文章、立身道德上都大受其影响.本传说王充"后至京师,受业太学,师事扶风班彪,好博览不守章句."班彪并未任职太学,王充师之,乃私淑弟子.王充"好博览不守章句",正是师承于班氏"博而不俗","不为章句,举大义而已"的家学风格.后来王允"仕郡为功曹,以数谏诤不合去";着书"形露易观","直露其文,集以俗言."这些都与班彪"仕不为禄,所如不合","言不为华"的为人处事方法和文章风格绝相类似.
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