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界时，它们的力量是受到限制的，发挥的程度要靠精灵使本身的能力，精灵使越强，便越能发挥出精灵的实力，也因而能订立更高级的契约。主要的精灵包括：火象精灵：包括上位精灵伊夫利特（エフリ一ト）、不死鸟（フェニックス）和下级精灵沙罗曼蛇（サラマンダ一）。水象精灵：包括上位精灵（クラ一ケン）和下级精灵温蒂妮（ウンディ一ネ）。风象精灵：包括上位精灵珍（ジン）和下级精灵希鲁芙（シルフ）。地象精灵：包括上位精灵贝希摩斯（べヒモス）和下级精灵ノ一ム。混沌精灵：包括光之精灵ウィルボ伐ウィスプ和暗之精灵シェイド。混合型精灵：包括冰之上位精灵芬利鲁（フェンリル）、森之上位精灵延特（エント）和森之下级精灵朵莉亚（ドライア一ド）等。精神精灵：包括怒之精灵休利（ヒュ一リ一）、悲之精灵バンシ一、睡眠之精灵サンドマン等。3.神圣魔法（プリ一スト。マジック）。神在这个世界中是确实存在的，他们的灵魂在诸神战争之后飞散到了各个世界，而神圣魔法便是藉由祈祷、咏唱神圣语言（HolyPray），由神赐予力量来产生奇蹟。通常使用这种魔法的，多是身为神之代理人的司祭们。他们必须要拥有深厚的信仰才能倾听神的教诲，并且传达给信徒们知道。然而由于神的思想是人所不及的，不仅没有人能在一生中透彻神的教诲，甚至司祭之间也会因为对神的指示有不同解释而有所争议。另外既然神有许多位，神圣魔法自然也因为所信仰的神而有所差异，有些神圣魔法就必须要信仰特定的神才能够行使。例如「战之歌」是战神麦里专属的，而「归还」的咒文只有大地母神玛法的信仰者才能使用。以下便将最常见的六位神明做一个简介：至高神法利斯：诸神战争时光之神的领导者，崇尚绝对的法治，相信道德与法治才是最好的宝藏。法利斯的信仰者多半是骑士这一类重视道德法治的人，他们也会受到至高神的洗礼，使身体获得最佳的魔法守护力。法利斯的高级司祭可以在危急时请求至高神发动「圣战」的咒文，所有的信仰者都将成为勇猛的战士，共同为打破邪恶之力而努力。战争之神麦里：他手持的战槌主宰战争的结果，如果有任何不义的举动都会受到麦里的制裁。不仅是战争，他也相信人生便是一场永无止境的战争，唯有战胜自己是最为成功的。麦里司祭可以行使专属的咒文「战之歌」，使己方拥有无比的战意，不再为任何事情感到恐惧。知识之神拉达：他拥有至高无上的智慧，也是学者或贤者们最为景仰的一位神明。他不仅知道世间一切事物，更对万物之真理瞭若指掌，唯人类的知识有限，因此自然无法习得知识之神的万分之一。幸运之神恰萨：他深信人生便是由许许多多的运气与命运所结合的，因此使一般人都认为这样的神有点玩乐性质。然而事实上在他们的教义中，幸运绝对不是凭空而来的，必须要付出相当的努力才能获得相同的报酬。这位神特别受到商人的欢迎，因此也被歌颂为「商贾之神」，此外令人惊讶的是，也有很多佣兵是信仰他的。大地母神玛法（マ一ファ）：她是掌管丰收、创造、结婚、慈爱和痊癒的女神。玛法的宗教称为「大地之法」，强调自然的生产、养育，因此对于自卫以外的任何战争一概否定。由于相传她也是授与农业之法的女神，因此也被信徒们奉为「农业之神」。暗黑之神法拉利斯（ファラリス）：诸神战争时黑暗之神的领导者。在诸神大战时造出许多不死系的魔物（Undead Monster）供其驱使，所以又被称为「亡者之神」。她的教义便在于「绝对的自由」，主张人不应被任何外力所束缚，应该拥有进行任何行为的权力。或许这样的教义本身并不邪恶，但是这样的主张的确与光明之神的立场有绝对性的不同，也因此导致了诸神战争的产生。破坏女神卡蒂丝（カ一ディス）：是黑暗军团的一份子。卡蒂丝与玛法双双于诸神大战时死亡，但却有復活的可能。在小说版中巴古纳德找到了位于马莫的安置破坏女神遗体的神殿，才因为自己的愿望而筹划让破坏女神卡蒂丝復活，导致了往后邪神战争的悲剧。（五）武器所谓工欲善其事，必先利其器，要打赢嘛，武器当然很重要。短剑：其实就是匕首。与其说这是武器，倒不如说是日常用品，想当然威力不大，通常都是拿来射的。不过由于具有奇袭的效果，而且容易隐藏，因此盗贼们通常很喜欢用它。小剑：为什么不翻成短剑？第一是因为它没那么短，第二是「短剑」这个词被用掉了。同样的，这也顶多算是护身用的而已，长度大概只有前臂那么长，很多魔法师都随身带一把，蒂德莉特就偷藏了一把，蕾莉亚和迪尼也是它的拥护者。细身剑：它可不是一般看到的突刺专用西洋剑，而是如其名剑身很细的剑。威力虽不大但却轻巧无比，是想以速度取胜的人最佳选择。这几乎已经是妖精族的必备武器了，像咱们的蒂德莉特便是用它。细剑：它的外形就是一般的西洋剑，不过尺寸可大得多，重到要用双手来使用，而且只能突刺。说真的我还真不知道它好不好用，目前好像只有佛斯会用，不过他也改行了。长剑：冒险家基本配备，不过杀伤力还没那么够，通常是臂力不够的人在用的。宽刃剑：这才是战士该用的，够强够