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「敬修，不少同道朋友来我处聚会商讨，你也同去谈叙谈叙吧。 熊赐履想了想，说：「容我三思。今日实不得空。」「哦，学馆有事？」「不，我要去城外海会寺烧香还愿。」「风雪初停，城外寒冷，改日再去吧。」「君子平日好整以暇，便遇荣悴显晦之变化均不应改变其处世准则，天气之阴晴冷暖何足挂齿……」徐元文见他的道学劲儿又上来了，连忙笑道：「罢，罢！

不劳你的大驾，改日再聚吧。」

熊赐履走出海会寺时，天色晴好，丽日当空，田里的积雪滋润润的，仿佛就要溶化似的，空气很是清冽新鲜。郊外果然不同于城里，真令人心胸开阔、精神慡朗！刚才他在佛前求籤，得了个吉字，心里很高兴。自从母亲来信告诉他聘定叶家小姐后，他表面上无所表示，实际上非常兴奋，以至于藉故来海会寺占卜凶吉。就是最有学问的人，面对不可知的、又无法左右的命运，有时也难免求助于神灵。不过他很看重自己的名声，特意选择了远在城外的海会寺，省得被人知道了笑话。

他迈着方步，悠閒地南行。远远望见路边一座方亭，两面招子上斗大的 酒」「茶 二字老远就能看清。他觉得口渴，不觉加快了步子。

方亭虽然敝旧，却很宽绰，位置也好，面临官道，紧靠凉水河桥边，轩窗四面，亭内很是明亮。主人家卖茶卖酒卖食物，来往行旅正好藉此歇脚。因为风雪才停，亭中客人不多。熊赐履一进门，店主就连忙起身招呼。熊赐履打量四周，竟在亭柱上看到一副对联：为名忙为利忙忙里偷閒吃杯茶去，谋衣苦谋食苦苦中作乐拿壶酒来。

这副对联语虽俚俗，但在诙谐中含着一丝酸楚。熊赐履点点头，随店主人引导，在亭柱一侧入座。伙计送上热茶，他又要了几样点心，饶有滋味地吃着，腹内实在也饥了。

亭外一阵嘹亮的马嘶，蹄声得得，五六名骑兵在亭前下马，大踏步地走进方亭。客人们一看他们那满洲人的装束和气度，一个个低头吃茶喝酒，连说话声都消失了。

为首的那位，仿佛是个军官，忽然停步看那副对联，很感兴趣地轻轻念出声来。虽然他有满人说汉话的特别味道，但念得还是满流利的。好几个客人都偷偷地打量他，只有熊赐履正襟危坐，目不斜视，全不注意。

「主人家，这副联子是近日题的吗？」小军官笑着问。

「不，不，小人盘进这个酒食铺的时候就有了。 小军官笑着点头：「难为他对得这样巧。 他环视整个茶亭，客人都连忙避开他的目光。只有熊赐履旁若无人地喝茶。

这满人军官偏偏看中了他，推开要引他上座的店主人，径直走到熊赐履对面来了。

「先生是位文士？ 来人笑着招呼一声。

「不敢，儒生而已。 熊赐履只得客气地一拱手，抬眼看了来人一眼。接着，他不得不再看第二眼，并在心里掂量着：虽然此人貂帽、旧袍、黑马靴，装束毫不起眼，但面若冠玉，眼似晨星，神采奕奕，顾盼生辉，决不是一般的军士；但说他是贵公子，看去却不油滑；说他是皇亲，又不骄矜，到底是什么人，熊赐履拿不准。熊赐履淡然相待的态度并没有使对方不快，他体谅地笑笑，坐了下来。店主人和伙计连忙上前殷勤招待，他面前立刻摆满了点心和茶具。

满洲军官一手放在桌上，一肘搭在椅背上，姿态很好看，显然要和熊赐履谈点什么。不想随来的另两个满兵却跟同桌的和尚搭了话，声音响遍茶亭，吸引了所有的人：「哟，我说和尚，你怎么也吃馒头哇？敢破荤？世上只有火居道士，难道还有火居和尚？ 取笑的话儿出自那个小个儿满兵，是一口流利的、毫无杂质的京腔。

「阿弥陀佛！贫僧的馒头没有馅。 那和尚慈眉善眼，看上去有五十岁上下，低声慢语，很清晰。

「哦，哦，怪不得你一顿吃这么多呢！ 满兵毫不放鬆，继续取笑地指着和尚面前的几盘白馒头：「瞧你这些个，真象、真象……」他一时找不到适当的词，眼睛朝窗外瞟了几眼，忽然开心地接下去说：「就象你们这城外的坟包！ 他很为自己的比喻得意，和同伴一起哈哈大笑，同时又不住地察看满洲军官的脸色，显然是希望能博得他的笑容。

老和尚眯着眼，看了看远处的累累荒冢，确实很象。他微微一笑，清清楚楚地吟诵道：「城外俱是土馒头，城中儘是馒头馅。 熊赐履和他的同桌都不由得一惊，一起掉头看那和尚，神色不免有些悚然。可是那两个满兵全不懂老和尚说的什么，嘴里一个劲儿地嚷着：「胡说胡说！诚心不让人听明白啊？」「什么馒头馅！谁是馒头馅？你是啊？ 和尚眼睛半闭，平静地说：「老僧若不修行解脱，也和你们一样，终为馒头馅……总之，生死有命，富贵在天，万事莫非前定，大数难逃。该当馒头馅者必当，得解脱者终将解脱。」「你越说我越糊涂，什么大数，小数，不懂！ 满兵一拧脖子，声音越发大了。

和尚又微微一笑：「也罢，今日老僧就来开导开导你。有位老翁精通数术，一天，一位道者前来问数，往老翁家竹床上一坐，床竟立时塌坏了。道者要赔偿，老翁笑道：成败有数，何必赔偿！他拿折断的床脚给道者看，只见上面有一行小字：此床某年某月某日有仙翁来坐，床不能载，数当坏。老翁笑着对道者说：你一定是位仙人！道者很惊愕，连忙说：连神仙都躲不过数吗？话刚说完