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《康熙字典》是中国历史上第一部用皇帝年号命名的字典，也是首部由官方组织编纂的字典，全书４２卷，４７０００余字。它是朝廷于康熙四十九年召集张玉书、陈廷敬等３０位学者集体编撰的，历经６年，于康熙五十五年成书，是《说文》系字书中集大成之作。《康熙字典》吸收了历代字书编纂的经验，大规模集中了传统字书的编纂整理工作，加上是御敕纂修，问世后影响巨大，其体例亦成后出字书的蓝本。

“姑妄言之姑听之，豆棚瓜架雨如丝，料应厌作人间语，爱听秋坟鬼唱时”，王渔洋的这首诗道出了蒲松龄的《聊斋志异》的影响力。《聊斋志异》是康熙年间的优秀短篇小说集。作者蒲松龄一生悲苦，对社会的黑暗面认识深刻，他运用丰富的想像力，构思奇妙，刻画了许多栩栩如生的人物，为读者展示了一个个神奇瑰丽的迷人境界。《聊斋志异》创造性地运用了古典文学语言，同时又大量融入了当时的民间语言，形成雅俗共赏的语言风格，不愧为我国古代短篇小说的瑰宝，对后市文言短篇小说产生了巨大影响。

在以使人们“知三百年之基业，隳于何人？败于何事？消于何年？歇于何地？不独为观者感慨涕零，亦可惩创人心，为末世之一救矣”为目的写就的《桃花扇》中，作者孔尚任借明末復社文人侯方域和秦淮名妓李香君的故事，抒写了对南明弘光朝代历史兴亡的感慨。在艺术结构上，他把“离合之情”和“兴亡之感”有机地结合起来，既宏伟，又细腻严谨。作者还摆脱了生旦团圆的俗套，以张道士撕扇，侯、李二人入道的爱情悲剧，来衬托国破家亡的严酷现实。

当然，这些文化成就是无法与历史上文化蓬勃发展时期的贡献相比的。正如柏杨先生所说，这个黄金时代，带给中国的不是第一个黄金时代那种澎湃的学术思潮，也不是第二个黄金时代那种英雄们气吞山河的气概，而仅仅是一百年的和平与秩序。这本是人民最低的要求和政府最低的能力，但它在中国已绝迹了很久，比起明王朝和更早的蒙古帝国统治时期，这一百年间的中国人民，好像活在天堂。

康熙六十一年，康熙又举办了一次以缅怀往事为主的“千叟宴”，１２岁的弘历（干隆皇帝）以皇孙身份参加，为各位老人执觞斟酒，此次盛况给他留下了深刻印象。７３年后，志得意满的干隆效仿祖父，也举办了一次“千叟宴”。然而，在“千叟宴”后面，则是中国社会内部无法掩盖的各种深刻、尖锐的矛盾。如果说康熙的首次“千叟宴”映射出喷薄欲出的朝阳光辉的话，干隆的最后一次宴会铺满的则是落日余晖，代表着大清已如日薄西山，开始走向衰亡了。

第五章 木兰围场－－－－－－挽弓处 纵横驰骋

河北省东北部，与内蒙古草原接壤之处，有一片水草丰美、禽兽繁衍旺盛的草原。它的前身是清朝皇家猎苑——木兰围场。那时，这里不仅有辽阔的草原，还分布着茂密的原始森林，正是狩猎的绝佳场所。

如今，围场不復存在，原始森林早已被人工林场代替，唯有古朴典雅的七通碑、庙宫合一的东庙宫、富有传奇色彩的练兵台、将军泡子等当年留下的建筑，在青山碧野间缅怀那段旌旗猎猎、弓翻矢鸣、鹰飞鹿奔、叱咤猎场的光辉岁月。

勿以太平忘武备

木兰围场。西风烈，鹿角鸣。

铁蹄踏过，草茎纷飞，马上人紧追不舍，受伤的猛虎眼见无路可逃，转身扑向来人。猎虎者不慌不忙，挽弓搭箭，拉个满月，马尚未稳，箭已飞出。“嗖”的一声，不偏不倚射进老虎的血盆大嘴，势大力猛的鵰翎箭从猛虎的咽喉穿出，带着一蓬鲜血跌落。老虎哀鸣一声，咕咚摔在坐骑跟前，抽搐了几下，口吐血沫而死。

“圣祖神威，凡人无及焉！”身后百官齐呼，山野震盪。

这是康熙帝射杀的第六十八隻猛虎。

中国历史上，好游猎的帝王不少，汉武帝就是其中比较着名的一个。他常“自击熊豕，驰逐野兽”，甚至闹到政务荒疏、人心不安的地步，所以才有司马相如上书谏猎的事。清代皇帝的狩猎，自然也有出于享乐的目的，但在清初，主要还是为了保持满族人入关前渔猎、尚武的习俗，一方面表示统治者不忘本，另一方面也起到锻炼军队，考察皇家子弟的目的。

女真勇士的威名早在１２世纪就已经声震塞外，当时辽国流传过这样的话：女真兵不能满万，满万则天下无敌。当年努尔哈赤率领女真铁骑扫荡东北时，八旗子弟，特别是居于首脑地位的满洲八旗子弟，自幼苦练骑射，剽悍善战，在统一女真各部族以及迫使蒙族臣服的战斗中，立下赫赫战功。可以说，满洲八旗的威风是在战场上杀出来的。

然而，这样一个以勇武着称的游牧民族，随着对手一个个被剿灭，在问鼎中原，天下无征战的岁月里，被安逸的糖衣炮弹摧毁，他们骄逸自安，耽于游乐，怠于骑射。在刀剑丛中威风凛凛的八旗健儿，日渐萎靡，战斗力迅速衰退。

康熙年间，北方战乱频仍。沙俄对雅克萨的占领，对喀尔喀蒙古色楞河流域的入侵，蒙古察哈尔部布尔尼的叛乱，准格尔部的叛乱，以及西南地区对三藩的平叛，八旗官兵的萎靡的战力已凸现出来，甚至有些八旗兵听到吴三桂造反的消息时，吓得落荒而逃。在这种情况下，整饬武备，巩固边防，提高八旗官兵的战斗力，成为清政府的