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〔25〕孙星衍（1753—1818）字渊如，阳湖（今江苏武进）人，清代学者。所着《平津馆鑑藏记》，三卷。

〔26〕赵琦美（1563—1624）字元度，号清常道人，常熟（今属江苏）人，明代藏书家。《脉望馆书目》为其家藏书目，四册。按括号内注文为鲁迅所加。

〔27〕高儒字子醇，涿州（今河北涿县）人，明代藏书家。《百川书志》为其家藏书目，二十卷。按下文中的「赋十三」原为「赋三」，即《琴赋》（全文），《酒赋》（残存四句），《白首赋》（仅存其目）。 《嵇康集》序〔1〕

魏中散大夫《嵇康集》，在梁有十五卷，《录》一卷。至隋佚二卷。唐世復出，而失其《录》。宋以来，乃仅存十卷。

郑樵《通志》所载卷数，与唐不异者，盖转录旧记，非由目见。王楙已尝辨之矣〔2〕。至于椠刻，宋元者未尝闻，明则有嘉靖乙酉黄省曾本，汪士贤《二十一名家集》〔3〕本，皆十卷。在张溥《汉魏六朝百三名家集》中者，合为一卷，张燮所刻者又改为六卷，〔4〕盖皆从黄本出，而略正其误，并增逸文。张燮本更变乱次第，弥失其旧。惟程荣刻十卷本〔5〕，较多异文，所据似别一本，然大略仍与他本不甚远。清诸家藏书簿所记，又有明吴宽丛书堂钞本，谓源出宋椠，又经匏庵手校，故虽迻录，校文者亦为珍秘。予幸其书今在京师图书馆，乃亟写得之，更取黄本雠对，知二本根源实同，而互有讹夺。惟此所阙失，得由彼书补正，兼具二长，乃成较胜。旧校亦不知是否真出匏庵手？要之盖不止一人。先为墨校，增删最多，且常灭尽原文，至不可辨；所据又仅刻本，并取彼之讹夺，以改旧钞。后又有朱校二次，亦据刻本，凡先所倖免之字，辄復涂改，使悉从同。盖经朱墨三校，而旧钞之长，且泯绝矣。

今此校定，则排摈旧校，力存原文。其为浓墨所灭，不得已而从改本者，则曰：字从旧校，以着可疑。义得两通，而旧校辄改从刻本者，则曰：各本作某，以存其异。既以黄省曾，汪士贤，程荣，张溥，张燮五家刻本比勘讫，復取《三国志》注，《晋书》，《世说新语》注，《野客丛书》，胡克家翻宋尤袤本《文选》〔6〕李善注，及所着《考异》，宋本《文选》六臣注〔7〕，相传唐钞《文选集注》残本〔8〕，《乐府诗集》，《古诗纪》〔9〕，及陈禹谟刻本《北堂书钞》，胡缵宗本《艺文类聚》，锡山安国刻本《初学记》，鲍崇城刻本《太平御览》〔10〕等所引，着其同异。姚莹所编《干坤正气集》〔11〕中，亦有中散文九卷，无所正定，亦不復道。而严可均《全三国文》，孙星衍《续古文苑》〔12〕所收，则间有勘正之字，因并录存，以备省览。若其集作如此，而刻本已改者，如「俧」为「愆」，「寤」为「悟」；

或刻本较此为长，如「游」为「游」，「泰」为「太」，「慾」为「欲」，「樽」为「尊」，「殉」为「徇」，「饬」为「饰」，「閒」为「閒」，「蹔」为「暂」，「修」为「修」，「壹」为「一」，「途」为「涂」，「返」为「反」，「舍」为「舍」，「弦」为「絃」；或此较刻本为长，如「饥」为「饥」，「陵」为「凌」，「熟」为「孰」，「玩」为「翫」，「灾」为「灾」；或虽异文而俱得通，如「乃」与「乃」，「郄」与「吝」，「强」与「彊」，「于」与「于」，「无」「毋」与「无」，其数甚众，皆不復着，以省烦累。又审旧钞原亦不足十卷，其第一卷有阙叶，第二卷佚前，有人以《琴赋》足之。第三卷佚后，有人以《养生论》足之。第九卷当为《难宅无吉凶摄生论》下，而全佚，则分第六卷中之《自然好学论》等二篇为第七卷，改第七，第八两卷为八，九两卷，以为完书。黄，汪，程三家刻本皆如此，今亦不改。盖较王楙所见之缮写十卷本，卷数无异，而实佚其一卷及两半卷矣。原又有目录在前，然是校后续加，与黄本者相似。今据本文，别造一卷代之，并作《逸文考》，《着录考》各一卷附于末。恨学识荒陋，疏失盖多，亦第欲存留旧文，得稍流布焉尔。

中华民国十有三年六月十一日会稽序。

※※※

〔1〕本篇写于一九二四年六月十一日，原载一九三八年版《鲁迅全集》第九卷《嵇康集》。

〔2〕王楙（1151—1213）字勉夫，宋代长洲（今江苏苏州）人。

着有《野客丛书》三十卷。关于王楙辨《通志》所载《嵇康集》卷数语，参看本书《〈嵇康集〉着录考》中《四库全书总目》条引文。

〔3〕汪士贤明代歙县（今属安徽）人。《二十一名家集》即《汉魏诸名家集》，一二三卷，刊行于明代万历年间，内有《嵇中散集》十卷。

〔4〕《汉魏六朝百三名家集》共一一八卷，内有《嵇中散集》一卷。张燮，字绍和，明代龙溪（今福建漳州）人。万历举人。刻有《七十二名家集》，内收《嵇中散集》六卷。

〔5〕程荣字伯仁，明代歙县人。刻有《嵇中散集》十卷。

〔6〕尤袤本《文选》刊于南宋淳熙八年（1181），是现存《文选》最早的完整刻本。

〔7〕宋本《文选》六臣注《文选》除李善注本外，还有唐代开元时吕延济、刘良、张铣、吕向、李周翰合注本，世称「五臣注」。宋人将两本合刻，称《文选六臣