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文中提到的同乡人张逸心，胜利后多有往来。我记得爸爸曾对我说：“张逸心改名为张心逸了。他自己说的：良心要放在当中，所以这样改。”

文中提到的君匋先生，即钱君匋，是屠甸(今属桐乡)人，1923年进上海艺术师范学校，是爸爸的学生。抗战胜利后多有往来。前述爸爸不再为他在上海新办的《文艺新潮》续作漫画《阿Q正传》，除了没有时间以外，还有一个原因：那时巴金的弟弟李采臣也来信请为他的《文丛》作漫画《阿Q正传》。为了避免麻烦，他就干脆两边都不给了。

在寄出漫画《阿Q正传》前，爸爸叫先姐用铅笔在薄纸上将画稿全部勾勒下来，以防原稿再次遗失。

我家在泮塘岭时期，诸姐还到55里外的永福县去过。先是妈妈陪了先姐去看病，后来宝姐和软姐带了新枚也去过。两次都是爸爸陪送，据说有一次爸爸是步行7小时去的。

说起宝姐她们去的原因，是很可笑的。是因为有188师军队驻扎在我家邻屋，有一天，隔壁的连长太太来对满娘说，她要做个媒人，让我姐姐嫁给其同事某连长。过了几天，又有一兵士从隔壁门口交一封情书给宝姐，并叫了一声“陈宝姐”。宝姐把情书丢弃在地。那兵士急忙走开。宝姐软姐无法安居，才去永福避难的。

关于兵士投情书之事，还有下文呢。有一天，爸爸出门，遇邻家一兵士对他说：

“原来你就是丰子恺先生，……”

接着说了很多恭维话。语气之中含有道歉的意思。爸爸认得他就是投情书兵士的朋友。他们两人刚到泮塘岭时曾和爸爸交谈过一个黄昏，爸爸没有透露自己的姓名。现在他不知从何处得知了。而那投情书的兵士正好经过，见了爸爸，低了头急急走掉了。三天后，唐校长请驻军两江之李团长吃饭后，傍晚来看爸爸，说他已将兵士投情书之事告知广西当局。爸爸请他别再提此事，而且坚决不肯把那兵士的名字告诉他。同事傅彬然要集唐诗为爸爸送别，其中有“天下何人不识君”之句，爸爸对傅先生戏言说，这个“人”字应改为“兵”字。

爸爸在泮塘岭收到的信很多，房东谢四嫂以为他是当老闆的。

爸爸要离开桂师，对于几位在桂师同事的好友十分留恋，对校长唐现之也依依不舍。爸爸对他说：“桂师是牛奶，不要当白开水冲药吃。”

在泮塘岭时还有两件小事。有一次，我和哥哥们去郊外玩，我采了一大捆芦苇，满心欢喜掮了回家，谁知房东谢四嫂见了大骂，把芦苇折断，全部扔出门外。我莫名其妙，放声大哭。爸爸出来一问，原来当地认为芦苇进门是不祥之兆，意味着家里死了人，芦苇作哭丧棒用。爸爸抚慰我，并教导说：“入境问俗。这里有这里的风俗习惯。我们要尊重他们!”

另一件事，便是我们自己用烂泥来製作麻将牌，晒干后贴上白纸，画上一张张牌的图像。不仅我们能以此自娱，连兵士们也来向我们借用。离泮塘岭时，泥牌当然丢弃了。后来到了重庆自建的屋中，又如法炮製，另做了一副麻将牌。

却说赴宜山的事拖延甚久。爸爸买来一株铁树种在租屋附近以为临别纪念。(六十年后我们去看时，这铁树早已不在。)外婆床边墙角下竟长出一株绿树来，可我们还迟迟不得动身。后来，总算可以成行了，爸爸便托人找船。原打算找一隻大船。但因官方需要大批船隻，私人就很难找到大船。到3月22日那天，好容易托人从义宁找来两隻小船，爸爸和华瞻哥前往江边看船，与船家约好下午三点先装行李，急急赶回家去整理行装，谁料途遇元草哥说傅彬然、贾祖璋两位先生特来通知，宜山方面有电话打到桂师，说日内派校车来接，请别僱船。爸爸只得托人转告船家，称因事延缓，会津贴船家一些钱。等到3月25日，方才收到浙大电报，正式通知派校车来的事。次日爸爸就回掉了那两隻小船，船家要求的补偿费十分合理，使爸爸深感广西人心地公平，令人起敬。

我们以为这下该很快就动身了。谁知一等又等了11天。到4月5日校车来了，才知先前已来过一次。只因误听人言，说我们已动身，车便返回宜山。收到爸爸催发的电报，方才第二次来接。于是匆匆收拾行李，11人上车。好友们来送行。

下午二时开车离两江，五时抵阳溯。次日过修江后，车忽抛锚，无法修好，须明日从宜山另放车来。于是在公路旁名三江街的小村宿小客栈。正逢清明瑶民集市，次日就去参观。下午三时宜山校车到，于是拖了病车，载了一车人，到榴江放下病车，开到柳州宿夜。

柳州有开明分店。章桂哥自崇德书店被焚后，又回开明。如今他正在开明柳州分店。浙大有办事处在柳州。招待很客气。

次日离柳州，于下午一时半抵宜山西门口。

宜山用警报欢迎我们

谁料刚到西门口，就被警察拦住，说是正在紧急警报中，不可进城。于是司机把车开回数公里，在荒郊停下来。我们都还没吃中饭，幸有一篮“清明粽子”随身带着，便以粽子充饥。眼看太阳西斜，料想警报已解除，便上车回城。车回到西门口，爸爸和华瞻哥先下车进城，见一饭店熏便叫华瞻哥来通知我们下车吃饭，他自己去南一街开明书店约金经理到这里来聚会。还没有走到十字路口，群众蜂拥而来，又是警报!爸爸只得跟随众人出北门，过浮桥，到对岸岩石间躲避