婆会下神’大姑父经常带大姑姑去赶集卖木头，见的人多了，说话办事都能占在理上。大姑姑一边喝着水一边说“占地出去买包烟给赶车的”“不用我爱旱烟袋”“嫂子咱俩都坐车会去吧，反正这两天也生不了，等第六天我在叫上燕子她娘一块来”占地回来了，大姑姑又说“占地你要好好伺候着，燕子想吃什么就去买，你带的钱够不够”“放心吧有钱”“怎么样燕子，我就说你有福你还不信，在小子贼着哩，自己早就把钱赞足了”燕子急了“大娘，占地可不是你说的那种人，他每年回来都把挣的钱如数交给娘，他说‘咱们是老大，两个弟弟还没有成亲，不能乱花钱，今天还是临出门时娘给他的”“行了我就知道你们俩穿一条裤子，我比你更知道他那两下子，等着享福吧”说完坐上车一扬鞭子走了。
下午，医生来查房，“你们不要在屋里待着，多出去走走，累了就坐一会，但是每天要尽量的多运动，一看你就没有下地干过活，这样不行，不利于产妇生产”人们一说话就要生个大胖小子，这是人们的期盼，殊不知胖大的胎儿对于产妇来说，那是很危险的，有时会是致命的。那个年代都是顺产。产房外面，占地的两个娘，大姑姑，焦虑的等待着，大姑姑走来走去，不是急着抱孙子，三个女人都是过来人，知道生头一胎有多...
胎有多么的不容易。那个年代的医术还不是很好，经常有难产而死的人。燕子的肚子那么大，估计胎儿小不了。从下午进了产房，就没有了动静，医院大厅墙上挂着的种表，告诉人们现在已经是第二天早上四点了，医生、护士、谁也没见出来，能让人不着急吗。
等待是一种无奈，是一种彷徨，等待更像是一种奉献，等待着一切结束后，重新燃起的希望；等待是与命运抗争时，茫然惆怅之后的收获。生命就是一个漫长而艰巨的等待过程。太阳出来了，产房里一生响亮的哭声，让等待的旋律幻化成绕梁的清响，这天籁般灿烂的哭声，打破了世界上的寂静，他是生命的延续，更像是自然界的必然。门开了护士的头发像用水洗过一样，强笑着说“进去吧，里面有车把她娘俩推回病房去”河北中部的农村里有句俗话，‘看鸡下蛋也会使出怒疮’不是替鸡使劲，实在是整整折腾一宿，燕子几次都不行了，是医生和护士们把她从死亡线上拉回来。大姑姑拉着护士的手“妹妹怎么出了这么多汗，是不是难产，真是难为你们了谢谢”护士摆摆手瘫坐在椅子上。
产房内，大多数婆家人都是先看孩子，却忘了刚刚冒着生命危险生下他的娘，女人就是这样，平日里婆婆总是有事没事的找媳妇的麻烦。她们心痛儿子，心痛孙子，却忘了孙子是谁生的。你家的儿子又爱的是谁，这些都不是她们要考虑的事。而占地娘这个农村女人，不是先去看孙子，而是先来到燕子跟前，见儿媳妇浑身像用水洗过一样，不由得流出泪来，“孩子让你受苦了”一边说着一边用袖头搌着燕子脸上的汗水。燕子的亲娘看在眼里，心里说‘我这闺女算是找对人家了，婆婆对她真好”绝大多数的产房里，人性显现的尤为突出，婆家的人都围着孙子，而生下这个孙子的伟大女人却没人管，只有娘家人在照顾这她。占地过来将媳妇抱在推车上，大姑姑抱着孩子跟在后面，一家人回到病房，“亲家母你看这孩子多胖”也不知道从什么时候开始的，大姑姑管自己的妯娌叫亲家母。
病房医生过来查房，认真的检查者产妇的各种体症，又看了看婴儿，“这小子八斤半，出生时难产，几次都要放弃了，是你们家媳妇一直在坚持着。好了，大人孩子都没事，明天就出院吧”奶奶过来用自家的白布换去了医院的纱布，奶奶认真的包着自己的亲孙子，包好了，抱到燕子身边，“给你儿子喂奶吧”“娘，还没有下来”“没事，让他吃吧，嘬着嘬就下了”大姑姑在食堂里等着熬小米粥，还不时的提醒着‘别忘了放红糖’。那时的农村里，不管谁家生孩子，附近的乡亲们都送吃的，不过送东西是有时间要求，孩子出生的第4天、和第6天不能去，老人们说是怕重四六风。这种乡俗也不知道传了多少辈子。有送鸡蛋的、有炸麻糖的（城里人叫油条）大多数还是送挂面，挂面是干的，能放很长时间，在村里人源好一点，或者是队干部收的自己家吃不完，还得送出去，总不能让它放坏吧。
尤其是娘家人拿的最多，孩子出生三天的时候，娘家来人看望闺女，亲娘、嫂子、姐妹都来，娘来了就不走了，要伺候几天坐月子的闺女。一是放心不下自家闺女，二是来商量什么时候做‘九日’，再就是替换几天忙里忙外的婆婆，在河北中部的农村里，婆婆要伺候儿媳妇整整一个月，不让她下地、不让她沾水，月子里要是落下了病一辈子都难好。听说只能再下次坐月子时，加倍的小心，要能养好那也是万福。那个地方的
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