第六节 水法之三阳六秀格

御街与水口这二种基本方法是将理气与水法互相结合，互为参考，更配以水形之态而作判断。

但此两种方法的运用只是建立在后天立向的基础上，并非将先天排龙的因素考虑进去。

在此讨论的三阳六秀格主要是从先天排龙的角度去说明水法与理气的互相作用。可以起到与前两种方法互补的作用。

如图

三阳六秀的格局必须是两条大马路平行，而当中有三条支流交叉，如此来去水口即为六，而宅屋在马路的交叉分布中，凡由宅外望去或实际情形三水口皆见，有人车来往，此为六秀格。

此言六秀格只是从形法上去识别，而真正的六秀格不但要从形法上去识别，而且更要从理气（排龙与立向）的角度去鉴定。如上图。此宅为壬山丙向之宅，在排龙时屋前有三个水口可取，据中州派所传是以先是以最贴近的水口排龙。此宅排龙时先取水口一排龙，若水口一人车来往皆少，为僻地之情况时，而水口二三较为繁忙，依次取用水口二，然后是水口三排龙。

如此排龙若能排得吉龙，又有后天旺山旺向可取，即是合格。然此则为六秀格，而言其三阳则必有深意。此三阳之秘能知者并非几人，其三阳所指即三个水口不出卦。如上例丙向之屋。三处水口皆不能出向首离卦之范围。否则即不合格。在此情况之下还需配合流神论断，此则只适合于兼向之宅。

上例丙向之屋，流神在丁。若屋是立丙兼向，而非立丙向。图中水口在丁的话。此宅只能旺当远，二十年运过后必败无疑。

三阳六秀的格局成立，必须水口压在罗经丁字上，所以学员宜细细体会，才能明了如何判定为三阳六秀格。

以上就是三阳六秀的推断方法，以经将玄空水法的秘要尽泄。所以替人看风水一定要观察来路，测量水口，断然不可只在屋中凭一星盘而断。由此可辨地师之真伪。