。他们脖子上面的胸锁乳突肌、斜方肌，都是硬的。按北京话就是说，这些人都轴，脖子是拧巴的。
梁冬：背上很厚吗？就是颈的后面吗？
徐文兵：他们是戆头、僵脖子。
他们脖子上面的胸锁乳突肌、斜方肌，都是硬的。按北京话就是说，这些人都轴，脖子是拧巴的。
古代有一个强项令，他向皇帝谏言，提个意见是对的，但皇帝不同意。皇帝让人摁着他的头让他认错，他却梗着脖子，不肯认错。最后，皇帝只好找了个台阶下，对他说，你是个强项令——强是坚强的“强”，就是说你的脖子是不软的。我临床中看到很多人的脾气比较倔，不容易拐弯。
梁冬：缺乏弹性。
徐文兵：这种人都是肝气郁结比较厉害的。
梁冬：我估计，这些人通常不是长得很胖的。
徐文兵：这些人不柔和，是木性人格。你如果把他的脖子揉软了，就能缓解东风给他身体带来的伤害。我们经常讲，气得脸红脖子粗— 一下子脖子就粗起来了。你看那斗鸡，见过斗鸡没？
梁冬：鸡的毛都会立起来了。
徐文兵：脖子上的毛全立起来了。
梁冬：这真有道理。
徐文兵：大家平常要注重自己脖子的保健。有些女士做美容，脸上抹得再光、拉皮做得再好，却遮不住脖子上的那些一圈一圈一道一道的皱纹。很多人会围条小围巾遮一下脖子上的皱纹，这其实说明她们的肝气弱了。还有一些颈椎病人，他们脖子的肌肉死硬死硬的，因为他们老是对着电脑，要不就是伏案工作，所以把自己脖子闹得很僵。当你脖子僵了以后，就会影响到你的性格。相应地，你的性格不拐弯，也会让你的脖子僵。当你人为地把脖子弄僵以后，你就开始犯轴了。
当你脖子僵了以后，就会影响到你的性格。相应地，你的性格不拐弯，也会让你的脖子僵。
梁冬：这就叫阴阳互根。
徐文兵：对，就是互为因果，身心互相影响。
梁冬：说到此，我想起了一件很有趣的小事情。我去吃虫草炖鸭，有个高人怎么炖鸭，你知道吧？他把虫草就像摁钉一样，在鸭子的背上戳了一溜。他告诉我，在鸭子的督脉上戳一溜虫草，尤其要在颈项部分戳上，这样，虫草才能吸收来自鸭子的真气。
徐文兵：现在，武汉传过来吃鸭脖子，也有人烤鸡脖子吃。为什么那儿的肉好吃呢？因为鸟经常是停下来就左顾右盼，鸭子还习惯回头把自个儿尾巴上皮脂腺分泌的油叼过来，均匀地涂在自己的羽毛上，因为它是水禽，这样它就不沾水。它脖子上的肉是活肉，气血流通特别好。为什么啃那儿的肉有味儿，啃鸡胸脯就没味儿？因为那儿的肉不经常动。
梁冬：对，肉经常动，它就吸收得比较好，入味儿。
徐文兵：因为那里气血通畅，属于气脉常通的地儿，气脉不通的地儿，吃起来就发柴。
梁冬：因为它们没有强烈的自我意识形态，所以它们没有那么轴，所以脖子就软，软了之后就比较好。
徐文兵：就好吃。
颈椎不好，要先从脾胃、肝上找原因
梁冬：讲到颈项的问题，现在很多人都有各种颈椎病。
徐文兵：颈椎病就是我们说的后脖子硬，或者叫项椎病。大家别以为颈椎病就是脖子的事儿。根据我的临床经验，很多颈椎病人，本身就有很严重的内臟问题。当他们梗着个脖子看东西的时候，心口窝那儿是窝着的。有颈椎病的人往往都有很严重的胃病，很多人调治这种病，往往会给病人揉脖子。但我从来不先给人揉脖子，而是先给他调理肠胃功能。
根据我的临床经验，很多颈椎病人，本身就有很严重的内臟问题。当他们梗着个脖子看东西的时候，心口窝那儿是窝着的。
梁冬：你前边说到，肝气发自于颈项，肝太强是不是就会克脾胃，木太过就会克土呢？
徐文兵：肝太强就把脾胃给制住了。所以调治颈椎病，一定不要颈椎僵了就治颈椎，你得从肝上找原因、得从脾胃上找原因。
调治颈椎病，一定不要颈椎僵了就治颈椎，你得从肝上找原因、得从脾胃上找原因。
另外，调治颈椎病，我最反对去做按摩、扳脖子，啪啪啪，听那“嘎啦”一声，追求病态的快感。还有做牵引，健康的人的肌肉是有弹性的，当那些颈椎的生理弯曲出现了一些变化或者是一种颈椎的小关节出现小紊乱的时候，它在你转头顾盼的过程中有个调节，“咔吧”一下，它又复位了。
得颈椎病的人都是肌肉僵死的人。肌肉僵死以后，它就失去了对椎体的这种固定作用，或者这种复位的作用。在这种没有弹性的情况下，你给它强制做牵引、去扳脖子，这是伤害自己。
所以，得了颈椎病，先要调治自己的消化系统问题，调治内臟，然后找一个好的按摩大夫或者扎针的大夫，用轻柔的办法，慢慢地把你后脖梗上那些死肉弄活了，慢慢变得温度提高、有弹性了，然后再去扳脖子。
没事老点头、常常仰望星空，颈椎就不会出毛病
梁冬：问一个我的体验问题，我脖子后面地方有一小坨小硬块，这是什么东西啊？
徐文兵：应该是大椎，这一般人都有。古代人出书为什么竖体排版？
梁冬：点头嘛。
徐文兵：点头称是。竖体排版，你看书时，颈椎就是上下活动，而且点头称是会让你觉得古人说得对。现在的书都变成横排版，颈椎生理的弯曲就会受影响。真正老点头的人或者是老仰望星空的人，都能保持颈椎的生理弯曲。现在很多人除了脖子硬以外，颈椎的生理弯
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