梁冬：为什么太极拳是这个样子的呢？
太极拳的本意是忘我，忘掉后天赋予你的畸形、刻意、强迫的我，恢复到你的本能，本能会让你动。
徐文兵：太极拳、形意拳，包括八卦掌，很多内家拳在打拳之前，第一件事叫练功。听说过一句话没有？练武不练功，到老一场空。
什么叫练功？练功实际上就是把气搞顺了。练功就是先蓄气，先把气蓄起来，有了本钱，然后再把气运到它该去的地方。现在人都是花拳绣腿、有形无气、打架子，打着打着就断气了。所有的道家的内家拳或者中医，都要练气的。
练功就是先蓄气，先把气蓄起来，有了本钱，然后再把气运到它该去的地方。
臟腑也要各安天命，各守本分
梁冬：肝、心、脾、肺、肾，五臟皆为阴。
徐文兵：阴有一个说法，也是《黄帝内经》说的：臟者，藏精气而不泻也。腑者，传化物而不藏也。这就是说，各归其位。
我经常给学生讲，别走错了厕所。男人进男厕所，女人进女厕所。你是臟，就要做符合臟的本性的事；你是腑，就去做符合腑的本性的事。这叫各安天命、各守本分。如果是臟在运、在化，在传化物而不藏，这个人就是在漏精、在失血。本来应该是藏精气而不泻。所以，人流血、流汗、遗精，都是将本来应该藏的精气给泻掉了。
人流血、流汗、遗精，都是将本来应该藏的精气给泻掉了。
有网友问我，徐大夫，你对献血怎么看？我说，献血救人一命，胜造七级浮屠。但是，很多打着某某专家幌子的人，说献血没有害处，而且还能促进造血细胞的分泌——越献血、血越多。这就是灭绝人性，睁着眼睛说瞎话了。那献血的人就成犯贱了，血多得没地方放了，每个月抽它200、400毫升的。
献血救人一命，胜造七级浮屠。但是，很多打着某某专家幌子的人，说献血没有害处，而且还能促进造血细胞的分泌——越献血，血越多。这就是灭绝人性，睁着眼睛说瞎话了。
要知道，血都是肾精所化，本来在血管里流动，外界强行粗暴地插进来一个针头管子把血抽走，这其实就是在抽走献血者的精气。
梁冬：女性一辈子比男性献血献的多，不管是有意无意的，但为什么女性的平均年龄要比男性高？
徐文兵：女性出血的那地方正好是阴中之阳，是孕育胎儿的地方，是最热的。要知道，女性子宫一受寒，她的月经就不来，或者就闭经了，或者就会痛经，那儿就寒住了。
这就是各安其位、各司其职，它从该出血的地方出血，那是正常的。
该藏精的地方，不要让它漏；该传化物，要让它漏
徐文兵：我碰到过一个中医大夫，他有个脊髓漏的毛病。什么是脊髓漏？我们身体后面有个脊柱，而他天生出来个漏管。这种人只要是身体一弱，或是出现一种病痛，就从那儿开始流脓。这个大夫说，你们都有六腑，我有七腑，我还有漏管，其实他是在漏精。
这是我小时候听他说的，等我长大以后，就觉得好像不对——您漏的是精，那是不该漏的地方！后来这个人很短命，死的时候体重就剩下四五十斤。
所以，该藏精的地方，你不要让它漏；该传化物，要让它漏。
该藏精的地方，你不要让它漏；该传化物，要让它漏。
很多人便秘，拉不出屎、尿不出尿，这都是六腑没有阳性了，没有传化之性了；很多人漏精，该藏精气却漏掉了，比如女人变成男人了，太张狂、太张扬。女人变成男人不好，男人变成女人也不好。
心胞经比较弱的人对生死之事特别敏感
梁冬：咱们这个社会多元化，大家都可以朝着自己认可的方向发展。
徐文兵：各从其欲，皆得所愿。
梁冬：就像电影《入殓师》里面的一个镜头，主角表面是个女孩子，其实是个男孩子，但他想做个女孩子，所以各随其愿。
徐文兵：那个电影我看了，因为我从小对生死之事特别敏感，属于心胞经比较弱的人。小时候，我爸骑车带我路过花圈店，我都不敢睁眼，就那么敏感，所以谈不上生而神灵，是生而敏感。后来在大学一年级时上解剖课，我摸着泡在福尔马林里面那些尸体，把自己那种“见了死人或者死尸就害怕”的心理纠正过来了。
看《入殓师》的时候，又唤醒我当年上解剖课的感觉。影片中有个情节是主角装殓了一个腐败的尸体，回家后，他老婆正好把鸡切好了，肉剁好了，准备涮火锅，他看后一下就吐了。其实那部电影非常好，揭示了人性。孔子说：“未知生，焉知死”。其实这部电影是拿死人来说活人的事。任何国家都有大师，能拍出这样电影的人，绝对不是拍感官刺激的，让人看完以后没想法。反正看完这部电影以后，能让你想到很多。
肝、心、脾、肺、肾之间是相生的关系
梁冬：五臟皆为阴，它们有顺序吗？为什么是肝、心、脾、肺、肾呢？
徐文兵：对应木、火、土、金、水，它们是相生的关系。记得小时候跟我妈学中医，我妈告诉我，谈五臟中一定要把肝放在第一位，因为它代表春天、春生；而一般人都把心放在第一位。
记得小时候跟我妈学中医，我妈告诉我，五臟中一定要把肝放在第一位，因为它代表春天、春生。
梁冬：再次说明微言大义。古代的人，在任何一个地方，说话都有讲究。
徐文兵：孙悟空的老师敲孙悟空脑袋三下，孙悟空就知道：半夜三更子时师傅要传我道，就去了。我们被人敲三下，只
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