第四十四回 帝尧游黟山黟山之风景

竹非丝，引商刻羽，真如奏乐一般，和谐清脆，非常好听。忽然之间，又从峰上飞下数十只，一齐鸣起来，更觉悠扬入耳。那鸟飞的时候，翅尾之间带着一线白色，可算得五色都齐备了。羲叔道：“某听见说，频伽鸟，一名叫共命鸟，两个身子共一个头，常住在西方极乐净土的。何以这个鸟并不如此？”赤将子舆道：“野人习闻如是，究竟不知孰是孰非。或者那个共命鸟亦叫频伽，名字偶然相同，亦未可知。”

帝尧问道：“山中有猛兽么？”赤将子舆道：“虎豹之类都有，但是从不害人，大家以为是已经仙人点化的原故。另外有五种神兽，极为特别。一种是猿，此山猴类本多，但有两只是神猿，一黑一白，都在数千岁以上，见了人，往往作揖打拱。那只黑猿，常常引着大批的猿到处觅食。那只白猿，不常看见；偶然看见，总是坐在竹兜里，由四只大猿抬着了走。但是那看见的人，总可以遇到祥瑞或快意的事情。一种是天马，常常飞腾于最高各峰的顶上，有电光绕着它的四足，但亦是不常见的。一种是白鹿，往来各处，忽隐忽现。一种是青牛，其大如象，常出来吃草，遇见人立刻飞驰而去，倏忽之间，已不知去向。一种是紫豸，头像龙，身像麇，尾像牛，蹄像马，远望过去，俨然是一只麒麟，但的确不是麒麟。这五种都称为神兽。又有三种怪物：一种叫魶(1)鱼，四足，长尾而无鳞，声如婴儿，能够升到树木上，含着水去饵鸟，捕获了来做食品。缘木求鱼，竟可以得鱼，真是奇事了。它的脂胶可以点灯，久而不熄，现在山上居民往往用之。一种叫卢𤟇，很像穿山甲，但是没有鳞片。它最喜欢吃猿及蜂两种。每次要吃猿的时候，只须抗声一叫，大批群猿都闻声而至，环绕了它，跪在地上。它挑选几个肥猿，用木叶或砖石放在它头上，那肥猿就战战兢兢，捧了头，一动也不敢动，仿佛防恐木叶、砖头跌坠似的。挑选完毕之后，瘦的猿就纷纷四散，那肥猿就做了它的食料。岂不是怪物么！还有一种，叫作石斑鱼，只有雌的，没有雄的。到得春天，它与蛇交合而生子，所以这时候的石斑鱼不可吃；其余时候钓了来做鱼干，其味甚美，且能久而不饥，所以亦算怪物之一。”

正说着，已走到一个洞口。赤将子舆道：“这个叫作驾鹤洞，从前浮丘子在这里控鹤的。”又指着西面一个峰头道，“这峰叫作浮丘峰，是从前浮丘子在这里修炼的，上面有浮丘导引坛，彩云灵禽时常拥护、翔集在上面。每到春天，音乐鸟一定日日到坛上来飞鸣一次，真是仙迹。”又指着一个峰头说道，“这个叫容成峰，是容成子栖息的地方，现在还有宝篆、丹篆藏在上面，但是人不能上去，所以无从证明。容成峰的下面，有一片平地，叫作容成台，是从前容成子登啸的地方。”又指着一个峰头说道，“这座叫作轩辕峰，当初黄帝采药就在此地，现在还有紫芝、玉菌之类生在山顶上。轩辕峰下面，过去几十步路，有一块仙石座，当初黄帝与浮丘、容成诸臣会憩，常坐在这块石上。现在偶然去坐坐，常有异香从空中而来，假使在梅花开的时候，就闻到梅花香；在桂花开的时候，就闻到桂花香；在荷花开的时候，就闻到荷花香，但是左右前后并没有梅花、桂花、荷花等等，竟不知从何处飘来的。野人从前在此，历试历验，真是不可思议之事。”帝尧道：“轩辕峰离此地有多少远？”赤将子舆道：“看看像近，但是有不少之路。”帝尧道：“且先到那边去望望。”

于是大众直向轩辕峰而来，一路鸟道崇冈，非常难走。走到一个峰上，只见一块方石，上面纵横刻有数十道深线，都成方罫(2)形；旁边又置有数百颗圆形的小石子，不知何用。赤将子舆道：“这个亦是黄帝的遗物。从前黄帝和容成、浮丘诸人，常常拿了这个东西来遣兴。两人对坐了，一个用白石子，一个用黑石子，在这方罫之上，你放一颗，我放一颗，差不多放到一半光景，只听他们说‘你赢了几路了’，或者说‘你输了几路了’。这个玩意儿，名字叫作弈棋，大约是可以分胜负的。”帝尧道：“先生可懂么？”赤将子舆道：“当初野人在旁，亦曾细细观察，看见黑子怎样去围住那个白子，白子又怎样去包住那个黑子，觉得亦很有道理，但是那道理非常深细，野人粗心浮气，实在有点不耐烦去研究它，所以不懂。”帝尧听了，将所布在那里的石子行列细细观看，揣摩了良久，又将石子统统移开，自己再一颗黑、一颗白的摆起来。赤将子舆在旁看了，说道：“原来帝是懂这个玩意儿的。”帝尧道：“朕不过研究研究，并没有懂。”赤将子舆道：“野人不相信。既然没有懂，为什么这个摆的方式有点和当初黄帝他们相象呢？”

原来帝尧是天纵之圣，敏悟异常，一经思索，已觉得有点头绪，而且知道此事是极有趣的，因而将石子一齐移开，又细细摆了一回。羲叔在旁说道：“天色不早，轩辕峰不能去了。此地无房屋，恐怕天黑了山路难行，不如且寻个宿处，明日再来如何？”帝尧一看，红日已衔西山，果然不早，不觉叹道：“朕一时贪弄这个玩物，把半日光阴竟消耗了，可见一个人对于戏玩的东西是不可沾惹的。”当下由赤将子舆引路，曲曲折折，到了一处，和山顶已有点相近，果然看见许多房屋，亦是从前黄帝所留下的。其中虽无居人