则大，大则刚，剑气出而万法辟易，谓之，一剑破万法也。此诀为我上元剑派之大道重典，望门下弟子勤习勿怠。”
武嵩看完之后，有些的失望。不是这篇剑诀不好，而是他无法练习。看这个玉简内的口气，这完全是一部剑修的功法，而且只是讲了筑基期与金丹期的修炼方法。武嵩是灵兽，就算是要修炼剑修功法也是不太可能的，除非他化妖成功之后才有了人形的肉身，否则就免谈。
而见识过那两名修士的飞剑之后，武嵩对于剑修也不太感冒。这两人的剑也并不怎么样，连独耳身上的皮毛都砍起来吃力，还不如自己天生的爪牙利害，学了也是很鸡肋的东西。如果说这枚玉简中有一些法术的话，他倒是很愿意学习一下，可是里面通篇只是讲了飞剑的修炼运使之法。难怪那两名修士只会用剑，其它的一点法术也没使用，如果他们会点别的法术没准还没这么容易就被挂掉。
不过，武嵩还是从这片玉简中得到一条有用的信息。最起码他从中得知了转元丹是干什么的，这是修士结丹时服用的辅助丹药，是最后冲关是所用，十分的珍贵。
武嵩想，是不是自己化妖时也能服用啊？如果可以的话，那真是捡到了宝。
武嵩不甘心的又将这篇《上元剑诀》仔细的看了两遍，这种机遇可遇不可求，不从中开发出点利用价值来总是不会心里舒服的。
别说，武嵩还真的从里面找出了一些自己用得着的东西，只是有些零散罢了。《上元剑诀》中金丹期的修炼就略去不提，其中筑基期的修炼方法上还是颇可借鉴的。这个包括筑基期的基础功法，和一篇关于神识锻炼的方法。
筑基期的功法对武嵩来讲是帮助最大的，这可比灵兽自己摸着石头过河式的修炼要明确了不少，武嵩虽然不能照搬，但其指导意义非同小可。
而那一篇有关神识锻炼方法的文字也很有用，本是让剑修在筑基期以神识催动神念运使飞剑用的，其基本要义在于壮大神识。只有神识强大了才能用以发出神念之力运用飞剑，但这只是剑修在筑基期的一个辅助功法。等到了金丹期，就可以分出一缕神识融入飞剑当中，到那时才能达到“我心即剑心”的境界，而这个辅助功法也就没了用途。
武嵩看到这篇“神念御剑篇”时，趣味大增。这种功法对体质上没什么要求，主要是内心神识的锻炼运用，倒是直接可以修炼。
于是，武嵩将这半部《上元剑诀》中自己感兴趣的内容牢记了下来，这或许能有助于自己早日化妖成功。到那时有手有脚，再不用受这种四肢着地的累了。尽管武嵩着了急也能以老虎身躯勉强站立起来，可是光凭两只爪子那有换成手指灵活，什么也干不了也就没有意义。
从玉简中退出神识，武嵩让银毛将玉简收好。有了这枚玉简，他从此以后再也不是两眼一抹黑了，至少可以从中得到不少的借鉴，从而真正摆脱野兽的本能。假以时间，将来也不是不可能踏上长生大道。
武嵩的前世可从来没有想过，真有一天会走上修炼这条路，当初在地球时整日忙忙碌碌不过是为了衣食奔忙，而今却有了一条摆脱生死的大路就在眼前，能不能走上顶点的险峰还是止于半道都未可知。
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