英魂。
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三个月后，河北省省城城隍来报，他管辖地界内发现一批万余华夏英魂，因为他们立国时间稍短，国灭之后，无人超度，至今滞留在人间界已经一千七百年之久了。
陈煌大喜，千年战魂那是何等牛逼，连忙问道在哪里，河北省城隍不敢隐瞒，连忙将地址报上。
于是选了个夜里三更时分，陈煌就带着河北省城隍及自己手下的鬼魂衙役，及少数妖兵前往邺城地界。
是夜，邺城郊区。
阴气浓郁，陈煌放眼探去，河北省城隍所说的地点，阴风阵阵，阴森森中还带着无边煞气。
陈煌一喜，这等宝地修炼出来的鬼兵实力是很厉害的，至于说可不可以收服得了，他却是丝毫不担心，以一个金仙后期修为的仙人，又是天宫正式的江城城隍，兼带临时华夏城隍王的职位，收服万余鬼兵，想来不会有什么大乱子出。
说来可笑，三界中压根就没有什么临时华夏城隍王这个说法，那还是在紫霄宫内，道祖交代他一些事宜后，他硬是要来的这么一个职位，不过是个虚的，名义上的称号罢了。
不过有大义就好办事啊，干什么，总得师出有名嘛！
陈煌一声呼啸，地下顿时冒出阵阵黑气，逐渐越来越盛，到最后出来黑压压一片军魂，陈煌观去，均是膀阔腰圆，杀气腾腾，面目几乎已经凝实起来，都是清一色黄色人种，汉人装扮。
黑雾中，一员大将，左操双刃矛，右执钩戟，骑朱龙马，驰出喝道：“何方人士，敢来挠虎须？”
这些军魂的底细，河北省城隍早就打探明白，告诉了陈煌.
于是陈煌大声说道：“冉闵天王可好？”
那大将惊讶一声：“你认识我？”
陈煌呵呵一下，却是对着那员大将恭敬的行礼道：“天王威名，华夏千百年来传闻，我身为华夏城隍之王，自然是清楚的！”
来人正是五胡乱华时期，颁发了杀胡令的冉闵天王。
遥想当年，冉闵一声令下，中原百姓和入塞胡人无月不战，日日相攻。可见冉闵当时的政策是顺应民意的，代表了最广大人民的意愿。并非冉闵有心挑拨，而是当时的民族矛盾确实无法调和。
纵观四大文明古国：古埃及、古巴比伦文明在战乱中衰弱了；入侵印度的蛮族部落把创造古印度文明的当地人列为种姓制度中最低层的贱民当作奴隶一样的驱使至今。
五胡乱华之时，当创造古华夏文明的人们面对相似的窘境时，有一个冉闵站了出来，他诏告天下，邀四海豪杰奋起杀胡，号令所到，民皆响应，汉军威武，胡寇散溃，九州大地终复炎黄本色，华夏族人免于重蹈他人覆辙。
他骑朱龙马，左手使双刃长矛，右手持连钩戟。其勇猛令五胡军队无人能挡，每战杀敌无数。每战冲锋在前，杀敌数百人。
如《后赵录九石虎传》载：三个胡酋趁冉闵率大军进攻其它胡酋的机会，率骑七万袭击邺城，冉闵得知后，急率一千余骑兵回来救援，刚好与胡骑在邺城北面相遇，冉闵一马当先，所部千余骑都跟着奋勇冲杀。闵执两刃矛，驰骑击之，皆应锋摧溃。
《十六国春秋》《甲府丹册》等载：凶奴刘显在冉闵攻襄国之后，帅众十万攻邺，闵率数千骑出战，冉闵大败刘显，斩万人，冉闵带军追杀，再战，斩三万余人。
《十六国春秋辑补》载:“冉闵所乘赤马曰朱龙，日行千里，左杖双刃矛，右执钩戟，顺风击之，斩鲜卑三百余级。”双刃矛也称两刃矛,“两头施刃”,锋利快捷,最为冉闵常用。
冉闵率军于凌水河畔大败鲜卑燕军二十万。擒斩燕军七万余人，斩首上将以上三十余名，焚烧粮台二十万斛，夺鲜卑北燕郡县大小二十八城。
冉闵威震中原，后冉闵推翻羯赵，称帝建国，年号永兴，国号大魏，史称冉魏。挟胜利之势，突袭各路胡军。先后经历六场恶战。
首战以汉骑三千夜破匈奴营，杀敌将数名，逐百里，斩匈奴首三万；
再战以五千汉骑大破胡骑七万；
三战以汉军七万加四万乞活义军破众胡联军三十余万；
四战先败后胜以万人斩胡首四万；
五战以汉军六万几乎全歼羌氐联军十余万；
六战又有以步卒不足万人敌慕容鲜卑铁骑十四万，不退反进竟十战十捷！
几番大战，打出了汉家铁骑的威风，各地汉人纷纷起义响应，史载“无月不战，互为相攻”。
一举光复山东、山西、河南、河北、陕西、甘肃、宁夏。匈奴、羌、氐等胡人势力被迫撤出中原。石遵、石鉴、石琨、石宠、石蟠被灭三族，羯族的主力军被完全消灭。至此，石虎的十四个儿子，两个被他自己处死；六个自相残杀而死；五个被冉闵灭族，一个投靠东晋，被斩于街市；全部死于非命。
石虎一生造孽无数，终于在子孙身上得到了报应。
公元三五二年。冉闵将城中的军粮分给百姓。独自带领一万人马（步兵为主）去争粮。结果被鲜卑的十四万大军（骑兵。还有数万后续部队）包围。
在拼死突围的冉魏士兵掩护下，冉闵连杀三百余人，终于杀出包围圈（战斗经过本文从略），但那匹和冉闵一样勇猛的朱龙战马却因过度疲劳而倒下，冉闵被俘，他的手下仍然在机械地和敌人拼命，掩护随军的其他重要官员撤离战场，一直杀到最后一人……
冉闵就义后，冉魏国的臣子绝望至极，悲天呼地。纷纷守节自缢，少部分逃往东晋，无一投降前燕者。
冉魏几十万汉人不甘受辱，纷纷逃向江南，投奔东晋。东晋军未能及时接应，使得几十万百姓中
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