原文_冬水主藏原本

于前秦甘露三年，到而今，已满二十三岁。当年刚刚出生不久，不知何故，她便被人遗弃在了这深藏秦岭的幽谷之中，幸得谷中有号为黄帝后人的姬回春，施展济世之能，终将仅余一口气的她救得回转。自此，她就长留谷中，谷中之人皆为饱学之士，看她聪颖灵慧、勤学好问，都将周身本领倾囊传授，这二十余年过来，竟将她教作了百年难得一见的旷世奇才。她不知自己何姓何名，因养育之恩无以回报，自幼她就以谷为名，自称冬水。

然而，冬水谷虽在前秦境内，她却并非前秦之人，只因这谷，原本就不属于这乱世的任何帝王、任何国家。

这冬水谷自从建谷伊始至今，已度过三百五十九载的春秋，而三百五十九年之前，正是东汉光武帝刘秀称帝，建武元年之时。

当然，这样的一群能人异士得以聚在一起，却又比之建谷，更要早上好几百年。还在秦朝时，因始皇一统天下，推行法家，其余诸子学说就不上朝堂，在野志士中却依旧有些人甘愿追随自己梦想，他们便渐渐集合在一起，开始四处游荡。

而也正因如此，始皇虽有焚书之举，但那百家争鸣的辉煌，还是在这些人心中保存了下来，而后一代又一代，传承下去。

到汉武帝时，“罢黜百家，独尊儒术”，故而这些人之中原属儒家的，渐渐离开，然而又添进了韩非、李斯的后人。

自然，这些所谓后人，大半名不副实，但不可否认的是他们心中的学术之纯，信念之真；而至于那黄帝后人，神农后人乃至庖丁后人等等，则更是杜撰而来，这些人大多掌有一技之长，却性格孤高怪僻，不为尘世所纳，便索性追随他们，一起避世来营造属于自己心中的尘世。

辗转数百年，历经风雨飘摇，有人加入，有人离去，有人逃了，有人怕了，但终究还是有人一直没忘却当年的宏愿。直到建武元年天下大定，他们这仅剩的数十人才找到这样一处避世之所。

对于山谷的命名，众口不一，到底还是黄帝后人的提议最得人心。他说：“医理有言：‘春木主生，夏火主长，秋金主收，冬水主藏，中土主化。’咱们在这谷中避世，藏尽天下精粹，便将谷名为‘冬水’，可好？”

语关阴阳五行，意关缥缈无形，话语方落，鬼谷子传人、老子传人与庄子传人便连连点头赞成，其余诸如孙子传人、墨子传人、公输般传人等等，自筹想不出更为绝妙之名，就也皆作同意。

而后这三百五十九年，过得平淡不惊。他们偶有下山与村民接触，希冀多招录些人才加入，可惜应者寥寥，到得前秦符坚时，谷中只剩下十余名老顽固，数千册前贤残卷，和山谷最深处那几乎一望无边的墓地。

这样的情形下，冬水的降临，无异于天赐异宝，他们又怎能不珍爱，不疼惜？

诚然，冬水的成长，并非全然的孤单。就在她到来的四年前，即前秦永兴元年时，谷中那犹自传承的李斯后人，从山脚下的村落中救下了一名男婴。当时山下闹饥荒，那男婴的父母委实活不下去，遂商议以子为食，毕竟不食，他们也养活不起这男婴。适逢李斯后人李秦经过，二话不说，便将从山里带来的口粮全部送给了那对夫妇，而后带着那孩子，连捱了四天饿，苦苦撑回谷中。

仍旧是姬回春施展妙手，再加上神农后人姜粮早已贮备下了丰富的食物，奄奄一息的李秦和那男婴才逃脱鬼门关。自此，那男婴便也成了李斯后人，名唤穆然。

同冬水一样，他年纪轻轻，便学贯古今，文采武略，无其不晓，无其不通。只是可惜，他自幼就胸怀天下，到底是容不在这谷中。

“原希望穆然是最后一个离谷的，却想不到，冬儿也是留不住啊。”鲁樵子提起斧头，忽然之间，只觉得心里酸涩，浑身乏力。本来庾渊入谷，能与冬儿喜缔良缘，是他们这些老人心中再高兴不过的事情，岂料，岂料那孩子也是恁般的福薄命浅啊。这么看来，冬水谷只怕真是走到陌路了。

这鲁樵子是公输般的后人，因嫌姓公输麻烦，便宁愿以这木匠祖师的赐姓冠在名前；而因进谷时尚幼，他早已忘却自己的真名，甚至，也忘了以前那位公输班后人为他起的名字。他生性随便，这名字便也随便，由于整日间都与木头打交道，就自谑为“樵子”二字。然而他对万事都可随便，却只对一事不可，那也是这数百年来，谷中两大争论不休的话题之一。那便是，公输一脉与墨子一脉，究竟谁家器具更为厉害。

另一场百年辩论，则是韩非后代与李斯后代所争：当年李斯假传圣旨毒杀韩非，究竟是否因为学不如人，心怀嫉妒。

“哎，冬儿，你说是鲁大叔攻城厉害，还是你墨伯伯守城厉害呢？”鲁樵子每每想到这个问题，都觉头疼。他在这谷中已有五十年光阴，从小到大，除了玩弄手中的斧和锯，就是与墨家传人墨非攻用六博棋一争长短。这六博棋原只有十二枚棋子，两人的“祖先”觉得玩来不够过瘾，入谷后潜心钻研，终将当年墨瞿与公输般所用的攻守器具化入其中。这五十年来，二人都是输赢参半，谁也不肯服谁。每逢争执起来，饶是谷中不乏巧舌如簧之士，却也拿这两个顽童似的人物没有办法。

当然，这个问题也早就问得冬水头疼。她和李穆然从小一起长大，这六博棋也是各自精通之术，而因彼此性格不一，她更偏于防守，李穆然则偏于进攻，若要她来评判，自然是偏向墨非攻一边，然而鲁樵子平日里待她甚好，如此思