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第10章 文韬——学治国用人之道 (8)

力,而且也有很好的激励作用,这也是现代企业管理下属的一个原则。

兵道十二:兵胜之术,密察敌人之机

故圣王号兵为凶器,不得已而用之。今商王知存而不知亡,知乐而不知殃。夫存者非存,在于虑亡;乐者非乐,在于虑殃。

武王问太公曰:“兵道何如?”

太公曰:“凡兵之道,莫过于一①。一者,能独往独来②。黄帝曰:‘一者,阶于道③,几于神④。’用之在于机,显之在于势,成之在于君。故圣王号兵为凶器,不得已而用之。今商王知存而不知亡,知乐而不知殃。夫存者非存,在于虑亡;乐者非乐,在于虑殃。今王已虑其源,岂忧其流乎?”

武王曰:“两军相遇,彼不可来,此不可往,各设固备,未敢先发。我欲袭之,不得其利,为之奈何?”

太公曰:“外乱而内整,示饥而实饱,外钝⑤而内精。一合一离,一聚一散。阴其谋,密其机,高其垒,伏其锐,士寂若无声,敌不知我所备。欲其西,袭其东。”

武王曰:“敌知我情,通我谋,为之奈何?”

太公曰:“兵胜之术,密察敌人之机而速乘其利,复疾击其不意。”

①一:事权专一,指挥统一的意思。

②独往独来:自由行动,不受牵制。

③阶于道:阶,阶梯,指逐步通向。道,规律,道理。

④几于神:几,接近。神,神妙莫测。

⑤钝:不锋利。引申为疲软、衰弱。

周武王问太公说:“用兵的原则是什么?”

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