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第三章 超度荐亡

,然而随着时代的变迁,那些神秘的咒语和符箓大多已经失传,后人通过长期摸索实践,发明了这种复杂的仪式,来代替咒语符箓。

    “你还能沟通阴间,真的假的?这个世界真有阴间存在吗?”美女牟然满脸的难以置信。

    “呃……”

    这个问题一下子难道了夏寅。

    若是在半天前,夏寅也是对所谓阴间一说嗤之以鼻的。

    然而自从穿上法衣看见了张老爷子三魂七魄后,夏寅的想法彻底改变了。

    流传数千年的古华夏玄学,并不是歪理邪说,而是别有玄机。

    至于阴间是否真的存在,夏寅现在还无法确认。

    但有一点,却是可以肯定的!

    夏寅猜测,所谓阴间、应该是和人类所处的世界截然不同的另一个空间,那里是魂魄的栖息地,一切生命实体都无法进入。

    三师兄将铙钹铜锣等道具有序地摆放在棺材龙头前方的桌子上。

    夏寅捋了捋身上的法衣,率先入座,在离龙头最近的位置坐下来,左手持铙,右手掌鼓。

    大师兄在夏寅对面坐下,手拿两片钹。

    在夏寅与大师兄之间的桌子上,放着一本手抄本经书,书页上用繁体毛笔...

繁体毛笔字写着“消尘经”三个大字。

    胖大的二师兄与大师兄紧挨着,拎着铜锣。

    三师兄则是坐在夏寅下首位置,他身前的桌子上放着木鱼,手握法螺,正襟危坐。

    付春梅和牟然二女坐在夏寅身后,满脸好奇地观望。

    这个时候,张老爷子的满门儿孙后代全部齐聚在灵堂外,披麻戴孝,排成长长的队伍,在写着“哀入”的灵堂门前肃然而立,每个人手中拿着一只点燃的香。

    这是规矩,从超度荐亡法事开始到结束,这些张老爷子的儿孙后辈们,都要在张老爷子的灵堂周围“绕关”,陪伴亡灵。

    张老爷子的大儿子张云龙站在队伍最前面,右手握着一幢白纸幡。

    白纸幡用竹枝挑着,上面有夏寅画好的符箓和张老爷子的生卒年月日时,名为引魂幡,引魂幡在超度荐亡时,都要由绕关的长子拿着。

    这是有作用的。

    超度,简单地说就是洗刷掉亡灵这一世的红尘俗事、恩怨情仇,所谓人死如灯灭,所有恩怨一笔勾销。

    而荐亡,则是向阴间报备,就好比阴阳先生给阴间有关部门的介绍信一样,大意就是:“某某阴间领导,今有这么一号人物……啊不,应该是这么一号灵魂即将前往贵处,请予接洽为谢。”

    在阴阳先生念超度荐亡经的时候,亡人魂魄还停留在阳间,没到投胎转世的时间,而引魂幡的作用,就是吸引魂魄,不让失去意识的魂魄离开灵堂。

    若没有引魂幡,魂魄就会离开灵堂无意识地游荡,导致无法前往阴间投胎,做了孤魂野鬼。

    所以在夏寅等人念经的时候,张云龙都必须拿着引魂幡在灵堂绕关,这是个非常重要的大事。

    张云虎紧跟在大哥张云龙身后,手握一根缠满白纸条的哭丧棒,弓腰低头,哭丧棒的一端杵在地上。

    一切就绪,只等超度荐亡的法事开始。

    夏寅咽了口唾沫润润喉咙,右手鼓槌重重地敲在了鼓面上。

    咚咚咚……

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