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第二十六章 契诃夫

8年)、《求婚》(*年)、《一个不由自主的悲剧角色》(18*~1*0年)、《纪念日》(1*1~1*2年)等轻松喜剧在思想内容和喜剧性上接近于他的早期幽默作品。剧本《伊凡诺夫》(*年)批判缺乏坚定信念、经不起生活考验的80年代的“多余的人”。

    年间

    1*0年4月至12月,体弱的契诃夫不辞长途跋涉,去沙皇政府安置苦役犯和流刑犯的库页岛游历,对那里的所有居民、“将近一万个囚徒和移民”逐一进行调查。库页岛之行提高了他的思想觉悟和创作意境。1*1年他在一封信里说:“……如果我是文学家,我就需要生活在人民中间……我至少需要一点点社会生活和政治生活,哪怕很少一点点也好。”他开始觉察到,为《新时报》撰稿所带给他的只是“祸害”,终于在1*3年同这家刊物断绝关系。他对*的*制度有了比较深刻的认识,写出了《库页岛》(1*3~1*4年)和《在流放中》(1*2年)等作品,而最重要的则是震撼人心的《第六病室》(1*2年)。这部中篇小说控诉监狱一般的沙皇*的阴森可怕,也批判了他自己不久前一度醉心的“勿以暴力抗恶”的托尔斯泰主义。列宁读它后受到强烈的感染,说自己“觉得可怕极了”,以致“在房间里待不住”,“觉得自己好像也被关在‘第六病室’里了”。

    在1*0至1900年间,契诃夫曾去米兰、威尼斯、维也纳和巴黎等地疗养和游览。从1*2年起,他定居在新购置的莫斯科省谢尔普霍夫县的梅里霍沃庄园。1*8年,身患严重肺结核病的契诃夫迁居雅尔塔。1901年他同莫斯科艺术剧院的演员奥尔迦·克尼碧尔结婚。在雅尔塔他常与列夫·托尔斯泰、高尔基、布宁、库普林和列维坦等人会见。

    二创作巅峰

    19世纪90年代和20世纪初期

    19世纪90年代和20世纪初期是契诃夫创作的全盛时期。当时*的解放运动*无产阶级革命的新阶段。在革命阶级的激昂情绪*下学生以及其他居民阶层中间的*精神渐趋活跃。契诃夫也渐渐克服了不问政治的倾向,积极投入社会活动。

    1*2年后

    1*2年在下诺夫哥罗德省和沃罗涅什省赈济饥荒;1*2至1*3年间在谢尔普霍夫县参加扑灭霍乱的工作;1*7年参与人口普查工作;1*8年支持法国作家左拉为德雷福斯辩护的正义行动,并因此疏远同苏沃林的关系;1902年为了抗议沙皇当局取消玛克西姆·玛克西姆·高尔基的科学院名誉院士资格的决定,他和柯罗连科一起放弃在1900年获得的科学院名誉院士称号;1903年他资助为争取*自由而受迫害的青年学生。他的*主义立场日益坚定,对社会生活的底奥的观察更为深刻,对酝酿中的革命的预感也日益明朗,从漆黑的现实中渐渐看到隐约的“火光”。他的创作*了一个新的阶段。他强调艺术作品应该有明确的思想(剧本《海鸥》,1*6年);他在一系列作品里接触到重大的社会问题。

    三人生谢幕

    随着20世纪初社会运动的进一步高涨,契诃夫意识到一场强大的、荡涤一切的“暴风雨”即将降临,社会中的懒惰、冷漠、厌恶劳动等恶习将被一扫而光。他歌颂劳动,希望每个人以自己的工作为美好的未来做准备(《三姊妹》,)。在1905年革命的前夕...

命的前夕写成的《新娘》(1903)表达了要“把生活翻一个身”、奔赴新生活的渴望。剧本《樱桃园》()展示了贵族的无可避免的没落和由新兴资产阶级所代替的历史过程,同时表现了毅然同过去告别和向往幸福未来的乐观情绪:樱桃园伐木的斧声伴随着“新生活万岁!”的欢呼声。然而由于契诃夫的思想立场从未超越*主义的范畴,他笔下的新人都不知道创建崭新生活的必由之路,他们渴望的“新生活”始终只是一种朦胧的憧憬。

    1904年6月,契诃夫因肺炎病情恶化,前往德国的温泉疗养地黑森林的巴登维勒治疗。1904年7月15日,一个普通的夏日午夜,静悄无声,合欢树、葡萄藤散发着清香。久病的契诃夫接过他的妻子克尼碧尔递过来的一杯香槟,用德语说着“我就要死了”,然后又露出他那习惯的可爱的笑容,留下他的最后一句话:“很久没喝香槟了。”随即平静的干了那杯酒,侧身躺去,*了永恒的梦境。

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