明太祖洪武二十九年(公元1396年)，建筑规模宏大，气势雄伟。后来成为荆州百姓祭祀关公的地方。另外，荆州境内有关关公文化的景点多达几十处。主要有:卸甲山、点将台、四马槽、洗马池、得胜街与得胜桥、关羽刮骨疗毒故地、马跑泉等。荆州新南门卸甲山，是关公当时凯旋归来，犒赏战士庆功的地方。寻＂根＂卸甲山，打好关公牌，要与旅游巧结合，市政府以把荆州建成全国关公文化的中心作为荆州旅游文化的重要项目，而关公文化是三国文化的重要载体。关公祠分东配殿、祥和殿，祠内供奉有关公祖孙四代共九人的风采，复建的关羽祠已正式对外开放。荆州市内的关帝庙、宾阳楼（张飞在荆州住的地方）、三国公园（荆州古玩城）等众多旅游景点，现代都市洋溢着历史韵味、传统风情，文化活动多姿多彩。荆州当年已成为周边景区主要客源地。荆州集楚文化的大气、三国文化的灵气和水文化的秀气于一身。
此外，在荆州关羽的直系后代亲属也很多，据介绍，关氏宗亲历经1800多年的代代相传，繁衍至今已有60到70代，其中关羽64代嫡系孙子关业清就在荆州。据记载，全国现有近4万关公的后人。
沙道观胜利街又名关公大意失荆州，也叫荆州胜利街，距换甲山遗址四里路。关羽败走荆州之后，关羽和长子关平双双被杀。
关羽死后，孙权匣其首遣快马送于曹操，同时在当阳修建大墓，厚葬了关羽之躯，此墓即是＂当阳大王冢＂关陵，亦是关羽真身墓。
20世纪以来，发现河南省洛阳市偃师县佃庄乡关庄村有一个土冢，据说里面葬的是关羽首级。据朱正明《关公圣迹》记载，明朝嘉靖年间，墓前曾立有一通石碑，上书＂汉寿亭侯武安王协天护国大将军关侯之墓＂。1979年雨季，关帝冢塌陷，洛阳考古队组织发掘。考古人员在墓室中发现一颗人头骨！关庄人大呼此定为关羽之头。另据旧洛志，谓曹操葬公于洛阳城南五里，今汉魏洛阳城故洛城五里关庄有冢甚大，土人作寨其上，下有公庙。这里的公，就是关公。城南是汉魏时的城南，汉魏城在今洛阳市东北白马寺镇东边。
关平死后，他和赵云的女儿赵氏还有一个儿子叫关樾。关羽败走华容道时，赵氏为了安全起见，将八岁的关樾偷偷的送到了民间抚养，并且改姓门姓。公元263年，邓艾率军攻破成都，刘禅不战而降，而跟随邓艾出征的还有庞德的儿子庞会，庞会为了报当年的杀父之仇，在攻取成都后，将关羽满门抄斩。因此在很多人看来，关羽这一门从此断了香火，没有后人传世。然而事实上，关羽的后代并没有全部被杀，关樾躲过了一劫。直到西晋灭亡后，关樾才恢复了关姓，后来，关氏后人越来越多。现在，中国各地仍有很多关氏后人，他们都十分崇拜关羽，每到关羽祭日，都会相约祭拜他们共同的祖先。
《水浒》天勇星大刀关胜——汉末名将关羽嫡派子孙，其人形象与三国名将关羽关云长相似，身高八尺五寸（约一米八六），三柳长须飘扬脑后，两眉入鬓，凤眼朝天，面如重枣，唇若涂朱，幼读兵书，深通武艺，有万夫不当之勇；因善使一口青龙偃月刀，春秋刀法，跨下赤兔马，人称为＂大刀关胜＂，水浒人物马上之武技仅次于卢俊义；林冲；史文恭；王绩。上梁山前为蒲东巡检，因不得赏识屈居下僚（巡检：负责辑捕盗贼的小官）。关胜的先人就是八百年前三国时期的蜀国五虎大将关羽关云长，而这八百年的沧桑岁月变迁，隔的代数有点儿多。但幸运的是，民间在关羽死后把他作为神给供奉了起来，士官商贾甚至到土匪流氓黑社会都恭拜着这位民间万能神、武神、财神。关羽是一个被极度推崇的人物，在中国民间的影响，一直到今天无人能出其右。关羽生为大臣，死后一路追封，从北宋末的＂武安王＂到元代的＂武安英济王＂，再到明代的＂关圣帝君＂，终于在清代顺治年间达到事业的巅峰时刻被封为＂忠义神武关圣大帝＂。身为战神关羽嫡系后裔的关胜，竟然外貌像极了其尊贵先祖，须发外形，衣着打扮，莫不如此。英雄排座次为百单八将之五，成梁山泊马军五虎大将之首，仅次于宋、卢、吴、公孙四大天王之下，豹子头林冲开创梁山新局面，最后还必须屈身其下！建炎二年正月，关胜跟随济南知府刘豫守城。是年冬天，金人来攻，关胜骁勇善战，屡次出城拒敌。刘豫因之前仕途不如意，故杀害关胜，率众出降。
关胜在古典四大名著中的《水浒》中的武功和排名也遥衬了《三国演义》、《三国志》中关羽的地位和形象，给人以极深的印象。
同时，荆州还是祭祀关公最早的地方。古代祭祀关公首先从荆州开始，然后才发展到全国其它地方。这缘于荆州
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