; “什么是佛？”此话一出，不仅青冥，底下那些参加大会观礼的一些前辈也是一阵哗然，这种问题自己这些修行已久的人都无法回答的上来，更不用说这广元问的是底下那些懵懂的孩童了。广元这样问是什么意思？
就在众人哗然的时候，不可思议的事情发生了，之间底下那一千八百名孩童中竟然约有百人回答出来广元真人的问题。
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nbsp; 青冥总结了一下那百名孩童的答案，发现虽然他们回答的语句不大相同，但大至意思竟然相差仿佛，应该是说：“佛即是佛陀，能将人身本来就具有的给彻底证悟，能够认为一切烦恼都是因缘和合，虚妄不实的。能够不受烦恼的干扰，朗然大觉，这就是佛。”
季晨听完青冥的解释，当场就是大骂：“这就是佛，这不就是受气包吗，如果这就是佛，那佛祖就是受虐狂嘛。也不知道这些和尚是怎么想的，居然认为这就是佛，扯淡！”
灵秀虽然没有说，但看脸上表情，也是认同季晨的说法的。
青冥暗自叹息，不过并没有说什么，每个宗门修行的法门都不一样，佛宗既然讲究一个“忍”字，那自然有他们的道理，自己这外人并不好妄加评论。
广元真人看到有那么多人能回答的上自己的问题，点了点头，再次问道：“什么是佛法？”
到了现在人们都明白了，应该是能够全部回答出广元主持问题的人，就是这一届的灵童了。同时人们也疑惑，究竟是如何，这广元让这些孩童自己回答的，难道是先前那一道佛光的缘故。
这些问题对于青冥他们来说是很难回答的，所以他们也期待这些孩童是怎么回答的，于是看向那百名孩童。
百名孩童中有八十名开口说话，青冥同样翻译给了季晨他们听：“能说明宇宙人生真理，能转化一切烦恼，能断除种种迷惑的方法，称为佛法。”
季晨又是开口说道：“也就是为受气找个理由的方法罢了。”
广元主持接着进行第三问：“佛法是什么？”
前面广元问什么是佛法，这次问佛法是什么，只是将前后颠倒了一下，但地下的八十名孩童却是有一半没有开口，剩下那四十名开口，大概意思为：“佛法汪洋浩瀚，博大jīng深，可分为教法、理法、行法及果法四方面。教是佛所说的言教；理是教中所说的义理；行是依理所起的行持；果是由行而证的觉果。教和理是属于理论的范围，行和果是属于实践的范围。佛法的理论，完全是从实践中提炼出来而能指导实践的。没有实践，是空洞的理论；没有理论，又是盲目的实践。因此，佛法即是教、理、行、果，相互联系，相互关联的产物。”
此时人们都陷入了沉寂，这些东西是一个孩子无论如何也是不会知道的，那么他们为何能回答的上来呢？难道他们真的是灵童？
青冥他们也是陷入了沉寂，他也是认为，所谓灵童只是一些比较有天分的孩童，可是眼下看来，确不是那么一回事。
“何为修佛？”广元又问了第四问。
这一次下面四十余名孩童只有十人开口回答出来答案：“修佛即是修法，教人息下生灭妄心，体悟本来不生不灭、无实无虚的真心，——常住真心。”换句话说，也就是要人们找回失落已久的本心，一一明心见xìng。
青冥听着觉得好像挺有道理的，倒是挺符合佛门中人的做事方法。
看到还有十名孩童，广元主持沉默了一会儿，然后才问道：“一切有为法，如梦幻泡影”然后就没有说话了。
那十名孩童也是没有立即回答，片刻之后有三名孩童回答出了答案：“一切有为法”，即“凡所有相”，“如梦幻泡影”，即“皆是虚妄”。
这时候人们已经震惊了，这绝对不是孩童自己所能回答的出来的。肯定有人们不知道的原因在里
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