《韩非子》

死的药给楚顷襄王，传达官拿着药走进宫廷，楚王的一个侍卫问道：“可以吃吗?”传达官答道：“可以。”侍卫夺过药便吃了。楚王大怒，命人把他杀掉。侍卫托人劝说楚王：“我问传达官这药能不能吃，他说‘可以吃’，所以我才吃的，这样我是没有罪的，有罪的是传达官。再说来人献的是长生不死药，我吃了它，大王却杀了我，那就证明这药是致人于死的，这是献药人在欺骗大王啊。杀死无罪的大臣，来表明别人欺骗了大王，还不如释放我。”楚王于是就没杀他。

【原文】

鲁穆公使众公子或宦于晋①，或宦于荆。犁鉏②曰：“假人于越而救溺子③，越人虽善游，子必不生矣。失火而取水于海，海水虽多，火必不灭矣，远水不救近火也。今晋与荆虽强，而齐近，鲁患其不救乎!”

严遂不善周君④，患之。冯沮⑤曰：“严遂相，而韩傀⑥贵于君。不如行贼⑦于韩傀，则君必以为严氏也。”

张谴相韩⑧，病将死。公乘无正怀三十金⑨而问其疾。居一月，公自问张谴曰：“若子死，将谁使代子?”答曰：“无正重法而畏上，虽然，不如公子食我⑩之得民也。”张谴死，因相公乘无正。

【注释】

①鲁：诸侯国名，今山东南部和河南，江苏的一部。鲁穆公：战国时鲁国国君，名显。公子：当时称国君的儿子中太以外的人为公子。 ②犁鉏(jū)，也写作黎居，人名，曾在齐国为官。 ③假：借。假人于越：从越国借人。 ④严遂：战国时韩哀侯的大臣，亦称严仲子，后弑韩哀侯。周：西周，韩国西部的一个小诸侯国。 ⑤冯沮(jū)，也写作冯居，西周大臣。 ⑥韩傀；也写作韩廆(wěi)，韩哀侯的相。⑦行贼：行刺。 ⑧张谴：人名，生平不详。韩：诸侯国名，今山西东南部，河南中部、西部。 ⑨公乘无正：人名，生平不详。公乘本是官名，主管战车，后变为复姓。金：古代重量单位，也称“镒”，一镒二十两。 ⑩公子食我：韩国宗室贵族。

【译文】

鲁穆公派自己的儿子们有的到晋国去做官，有的到楚国去做官。犁鉏说：“请越国人来救落水的孩子，越人虽然善于游泳，落水的小孩也一定会淹死。失火了，取海水来灭火，虽然海水很多，但火一定不能扑灭，这是因为远水救不了近火。现在晋国和楚国虽然很强大，而齐国离鲁国近，鲁国的灾祸恐怕是晋国和楚国救不了的吧!”

韩哀侯的大臣严遂和西周的国君不和，西周君担心这件事会对自己不利。冯沮对西周君说：“严遂想要任韩国的相，而现在的相韩傀却被韩哀侯器重。不如暗中把韩傀刺杀了，那么韩国国君一定会以为是严遂干的。”

张谴做韩国的相，快要病死了。公乘无正拿着三十金黄金去看望他的病情。过了一个月，韩君问张谴说：“如果您死了，将让谁接替您呢?”张谴回答说：“公乘无正重视法治而敬畏大王，虽然如此，却不如公子食我那样得人心。”张谴死后，韩君于是任公乘无正为相。

【原文】

鲁人身善织屦①，妻善织缟②，而欲徙于越。或谓之曰：“子必穷矣。”鲁人曰：“何也?”曰：“屦为履之也，而越人跣行③；缟为冠之也，而越人被发。以子之所长，游于不用之国，欲使无穷，其可得乎?”

陈轸贵于魏王④，惠子曰：“必善事左右。夫杨，横树之即生，倒树之即生，折而树之又生。然使十人树之而一人拔之，则毋生杨矣。至以十人之众，树易生之物，而不胜一人者，何也?树之难而去之易也。子虽工自树于王⑤，而欲去子者众，子必危矣。”

【注释】

①屦(jǜ)：草鞋或麻鞋： ②缟：生绢，可以制帽。 ③跣(xiǎn)行：光着脚走路。 ④陈轸(zhěn)：战国时人。纵横家。魏王：指魏惠王。 ⑤工：长于，善于。

【译文】

鲁国有一个人，自己善于编草鞋麻鞋，他的妻子善于织生绢，他想搬到越国去住。有人对他说：“你到越国去肯定会穷困的。”这个鲁国人说：“为什么呢?”那个人说：“鞋子是用来穿的，而越国的人光着脚走路；生绢是用来做帽子的，可是越国的人都披着长发，不戴帽子。凭借你们擅长的技能，迁移到用不着它的国家去，想不受穷困，那怎么可能呢?”

陈轸受到魏惠王的器重。惠施对陈轸说：“您一定要好好巴结君王身边的人。一棵杨树，横过来种能活，倒着种也能活，折断了种还能活。但是如果让十个人来种，而一个人拔，那杨树也就种不活了。十个人的众多力量，去种这容易成活的杨树，却抵不住一个人的拔，是什么原因呢?这是因为种树艰难而拔树容易啊。你虽然善于在君王面前树立自己的形象，但如杲想要除掉你的人太多，您肯定就危险了。”

【原文】

杨子①过于宋东之逆旅，有妾二人，其恶者贵，美者贱。杨子问其故，逆旅之父②答曰：“美者自美，吾不知其美也；恶者自恶，吾不知其恶也。”杨子谓弟子曰：“行贤而去自贤之心，焉往而不美?”

卫人嫁其子而教之曰：“必私积聚。为人妇而出，常也；其成居，幸也。”其子因私积聚，其姑以为多私而出之。其子所以反者，倍其所以嫁。其父不自罪于教子非也，而自知③其益富。今人臣之处官者，皆是类也。

【注释】

①杨子：即杨朱，主张“忠生重己”，道家人物。