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2、无衣

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    打开幻境玉佩,正准备拿出这部古色古香的笔记本电脑时,一个词出现在他的眼前——古风。对啊!古风——《诗经》里不是有一首秦风叫《无衣》吗?真是“众里寻他千百度,那‘诗’却在灯火阑珊处!”

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    风雅颂之秦风.无衣

    作者.不祥(再此致敬我们古老的未留名的祖先)

    岂曰无衣?与子同袍。王于兴师,修我戈矛。与子同仇!

    岂曰无衣?与子同泽。王于兴师,修我矛戟。与子偕作!

    岂曰无衣?与子同裳。王于兴师,修我甲兵。与子偕行!

    (这是一首战歌,是战士不畏艰难地战!附:1、推荐听一首最近的新歌《无衣》。2、《诗经》种还有一首《无衣》,表现的是赞美别人,附于下面。)

    岂曰无衣七兮?不如子之衣,安且吉兮!

    岂曰无衣六兮?不如子之衣,安且燠兮!

    (此诗应该是求官之作,“不如子之衣”说的就是不如你给我封的官!言之切切,说得很直接,比现代人说话爽快多了。)

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    文生盯住前方不远处一位读书人模样的年轻男子,他的装束正适合自己,就是他了。虽然《无衣》是一首战歌,是起激励作用的,文生用在这样低俗的事情上,确实很糟糕,但是,这也是没办法的事情。

    “岂曰无衣?与子同袍。”

    一声慷慨激昂的朗诵,身上就套上了远处书生的衣服。本想对面的书生会光着身子,穿着裤衩裸奔的,实际上却不是如此。书生的衣服一点也没受到影响,文生...

响,文生凭空多出了一套衣服。看来,文道幻境不是流氓,还算文雅。

    但是,朗诵诗词的副作用来了。这是一首战歌,最主要的是“与子同仇”!眼前的书生正仇视地望着旁边卖肉的屠夫和肉摊前的那条狗。

    原来,书生是附近城外的地主子弟,进城求学,看上王屠夫家的妹妹王玉娇。屠夫见书生未得功名,整天在城里闲逛,所以不同意这件事。

    原来是这么一件破事,文生不以为然,但是战歌已起,他的拳头紧握,恨不得一拳给王屠夫砸去。他向王屠夫飞奔而去,在强大的意志力控制下,到达肉摊前,终于控制住了自己。

    书生和他相视一笑,彼此如多年未见的老友。看来战歌的威力确实强大。这首《无衣》肯定被诵读过不下千亿次,肯定是诗歌中的经典。刚才自己在朗诵时,天空中飘飞着不同字体的版本数十种,玲琅满目,目不暇接。就凭这人气,足以让自己拜倒在其身下。

    “朋友,我见你也是读书人,一同进城喝酒聊天如何?”书生一边说一边对着文生行礼。

    “这……”一个陌生人邀请自己,文生无法领会其意思。

    “哦,在下唐饮,字希哲,敢问兄台高姓大名。”书生自报家门,以拉近关系。

    唐寅!唐伯虎!希哲不是祝枝山吗?这是怎么回事?

    诗刀词剑书院院长曾说过,一百年前哪位诗词高手进入文道幻境,是在南宋末年,他的任务是修改南宋历史,光复宋朝。很遗憾,他没有成功,没有走出幻境。但是,幻境里的发展路径已经被他打乱,从他进入文道幻境开始,幻境里的历史已经和现实分离了。或许,现在不是明朝。

    眼前正有个知晓时态的书生唐饮邀请自己喝酒聊天,岂不正好打听打听。当

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